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Mir Avill es im Gegenteil scheinen, als ob Biese zuviel verall- 

 gemeinere. Gewiss beruhen die von ihm aufgestellten Kateg-orien des 

 naiven, sympathetischen und sentimental -idyllischen Xaturgefühls auf un- 

 anfeclitbar richtigen Beobachtungen. Aber es lässt sich nicht alles in 

 diesen Rahmen zwängen. Denn wie die literarischen Erscheinungen einer 

 späteren Zeit manchmal schon in frühere Perioden ihre Schatten voraus- 

 werfen, so stehen noch in unvergleichlich höherem Grade die späteren Peri- 

 oden unter dem Einflüsse der vorausgehenden, an denen sie sich gebildet haben. 

 So ist Homer gewiss nie, oder wenigstens fast nie, sentimental. Aber 

 seine naive, mythologische Naturfreude hat sich in weitem Umfange auf 

 die folgenden Jahrhunderte übertragen. 



Ausserdem ist die Veränderung des Xaturgefühls von einem ganz 

 bestimmten, beschränkten (lebiete ausgegangen und nur in diesem zu 

 ausschliesslicher Geltung gelangt, ich meine das Gebiet der Erotik. 

 Indem die Art, Liebe 7A\ fühlen und zu äussern, sich veränderte, ver- 

 wandelte sich auch die Art der Naturbetrachtung vom Natürlich-Gesunden 

 zum Gemütvoll-Zarten, zum Schwärmerischen und Aveiter bis zur ent- 

 arteten Decadence. Dass aber die Naturschilderung gerade von dieser 

 Seite bestimmend beeinflusst Avurde, ergibt .sich aus dem engen Zusammen- 

 hange zwischen Liebeslyrik und Naturgefühl, über den kein Wort weiter 

 nötig ist. Daher kommt es, dass man z. B. beim Lesen der von Biese 

 angeführten Zitate manchmal zweifeln kann, ob es sich dabei in erster 

 Linie um das Naturgefühl oder um die erotische Poesie handelt. Die 

 angedeutete Veränderung des Geschmackes griff dann freilich auch auf 

 andere literarische Gebiete über. Aber durch das strenge Stilgefühl der 

 Alten, das jeder Literatur -Gattung ihre eigene Art der sprachlichen 

 Darstellung gewahrt wissen wollte, wurde die Verbreitung solcher Llccn 

 auch Avieder aufs wirksamste gehemmt. Ein deutliches Beispiel bietet 

 der ale.\andrinischeDicliter Apollonius R h u d. Im dritten Gesangeseiner 

 Argouautica, in dem das Zusammentreffen der Liebenden, Medeas 

 und Jasons, geschildert Avird, zeigt er sich als ein echter Sohn seiner 

 Zeit; seine Darstellung ist idyllisch -sentimental. In den übrigen (ic- 

 sängen aber steht er als objektiver Erzähler ganz unter dem Einflüsse 

 Homers. 



Wie diese verwickelten Verhältnisse im einzelnen gelagert sind, 

 das kann nur durch sorgfältige Ei nz el unt ersn chun gen aufgehellt 

 Averden. Diese müssen nach meiner Überzeugung von den einfaclisten 

 sprachlichen Erscheinungen ausgehend, sammelnd und vergleicliend, schritt- 

 Avcise vordringen, ohne den Ausblick auf höhere Gesichtspunkte zu ver- 

 lieren, aber auch ohne von vorneherein auf gewisse Formeln sich ein- 

 schwören zu lassen. In diesem Sinne hoffe ich auch mit der vorliegenden 

 Arbeit — ganz abgesehen von dem sachlichen Interesse des (iegenstandes 

 — zur Würdigung des Naturgefülils in der antiken Poesie beizutragen, 

 Aveiin gleich liiei', entsprecjiend der Natur des Stofl'es und der Lü<kiii- 

 haftigkeit der ('l)erliefernng, nocji seltener als in meiner letzten Abhand- 

 lung voll den (irundzügen seiner Entwicklungsgeschichte die Rede sein 

 konnte. 



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