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l'examen d'aucune question susceptible d'éclairer le 

 lecteur, nous nous résignons à la traiter de nouveau, mais 

 en essayant d'apporter autant que possible des idées 

 particulières dans son analyse. 



Notons, en premier lieu, que cette crise relève bien plus 

 de la psychologie que de l'économie politique. Il est vrai 

 que l'une et l'autre y sont intervenues, mais il semble 

 impossible d'en saisir les causes et d'en suivre les déve- 

 loppements sans l'aide des instruments d'observation 

 propres à la psychologie. En effet, la crise qui a sévi en 

 Egypte ne rentre nullement dans la classe ordinaire des 

 crises économiques. Il n'y eut ni surproduction, ni pénurie 

 de produits, ni modification d'aucune sorte dans l'état 

 des richesses du pays ; telles elles étaient avant la crise, 

 telles elles sont restées dans la période la plus aiguë, telles 

 elles se retrouvent encore aujourd'hui, sauf, bien entendu, 

 le développement naturel qu'elles ont dû prendre. Ce n'est 

 pas l'industrie manufacturière, absente du pays, ce n'est 

 pas l'industrie minière, encore à naître, qui, trompées 

 dans leurs prévisions, ont fait pencher la balance d'un 

 côté ou de l'autre. S'il y eut déséquilibre, ce fut dans 

 l'état d'esprit de la population des centres, déséquilibre 

 provoqué par une intense suggestion qui, parvenue gra- 

 duellement à son paroxysme, s'empara de toutes les fa- 

 cultés cérébrales. Au règne de la volonté réfléchie se 

 substitua peu à peu celui de l'impulsion irrésistible, et 

 l'on eut alors le spectacle extraordinaire de toutes les 

 classes de la population urbaine, indigène et étrangère, 



