32 Anaximandros e V άπειρον Ι. - § 4. 



sentimento scientifico fu Anaximandros pure di Μ i- 

 1 e t ο s (9), che molti degli antichi considerano come 

 discepolo di Thales, ma che in ogni modo, anche tolta 

 questa designazione che corrisponde ad abitudini di se- 

 coli ulteriori, si riconnette alle dottrine del suo prede- 

 cessore. Della sua importanza grandissima per l'astro- 

 nomia, la geografia, etc. parlerò più innanzi. Nella teoria 

 degli elementi, egli, pure ammettendo con Thales un 

 elemento primordiale unico, ma seguendo forse un me- 

 todo più scientifico, non osò pronunciarsi su un elemento 

 effettivo, ma lo lasciò indefinito (άπειρον) (io), po- 

 nendo così a base di tutto qualche cosa di non conosciuto 

 che, secondo la sua momentanea affezione (πάθη), ge- 

 nera Γ una ο Γ altra sostanza. Ma questa indetermina- 

 tezza fu ripudiata da Anaximenes che, tornando al vec- 

 chio modo di pensare, proclamò Γ a r i a (άήρ) come il 

 principio di ogni cosa. 



(9) Anaximandros, figlio di Praxiades, sembra nato 

 nel 610 e morto nel 545. Egli pubblicò il primo trattato scien- 

 tifico scritto in greco ed in prosa, e che raccoglieva l' insieme 

 delle sue dottrine. Ben presto però questo trattato dal titolo 

 (originario ?) περί φύσεως andò perduto. Diogenes, seguendo 

 Apollodoros, dice che Anaximandros lo scrisse di 64 anni 

 (II, 2): ('Απολλόδωρος φησιν) εν τοις Χρονικοις τω 

 δευτέρω ετει της πεντηκοστής ογδόης Ολυμπιάδος (cioè 

 nel 547/^) ετών είναι έξήκοντα τεττάρων καΐ μετ' ολίγον 

 τελευτήσαι. 



(ίο) S i m ρ 1. ^hys. 24, 13: των δε εν και κινού- 

 μενον και άπειρον λεγόντων 'Αναξίμανδρος μεν Πραξιάδου 

 Μιλήσιος Θαλοΰ γενόμενος διάδοχος και μαθητής αρχήν 

 τε και στοιχεΐον ε'ίρεκε των όντων το άπειρον, 

 πρώτος τοΰτο τοΰνομα κομίσας της αρχής, λέγει δ' αυτήν 

 μήτε ύδωρ μήτε άλλο τι τών καλουμένων είναι στοιχείων, 

 άλλ' έτέραν τινά φύσιν άπειρον, εξ ής απαντάς γίνεσθαι 

 τους ουρανούς καΐ τους εν αύτοϊς κόσμους* «εξ ών δε ή 

 γένεσίς έστι τοις ούσι, καΐ τήν φθοράν εις ταύτα 

 γίνεσθαι κατά το χρεών* διδόναι γαρ αυτά δίκην 

 και τίσιν άλλήλοις της αδικίας κατά τήν του 



