Ι. - § 4• ^ modi delie trasformazioni 35 



cessi di rarefazione e di condensazione 

 (μάνωσις e πύκνωσις) (14)• 



Del resto non molto diverse dovevano essere 

 le concezioni su questo punto degli altri filosofi ionici 

 e vedremo fra poco, trattando di un antico scritto 

 sul numero sette, che quasi certamente una tale 

 dottrina fu emessa già da Anaximandros. Certamente 

 però Anaximenes ha dovuto in modo ben chiaro ed 

 esplicito esprimere questa teoria, il fondamento della 

 quale si è mantenuto a lungo e si mantiene tuttora, sotto 

 certi riguardi, nella scienza moderna. 



Associato all' elemento primordiale ed alle sue tra- 

 sformazioni che avvengono continuamente, si trova unito, 

 ma come πάθη, il concetto di caldo e freddo (θερμόν 

 e ψυχρόν). La prima idea di questo ci apparisce in Anaxi- 

 mandros, poi in Anaximenes. Bisogna però rammen- 

 tare che esse non sono potenze indipendenti dalle sostanze, 

 come ad esempio il νεϊκος e la φιλία di Empedokles, 

 ma sono invece proprietà che con le sostanze stesse va- 

 riano (15). 



In ogni modo è ora a noi impossibile, con i 

 documenti rimastici, esporre quali erano in modo par- 

 ticolareggiato le opinioni di questi antichi filosofi ionici 

 intorno alle trasformazioni delle sostanze, e probabil- 

 mente anche le idee che essi avevano non erano cosi 



(14) Hermias irris. 7: το παν έστιν ó άήρ, καΐ ούτος 

 πυκνούμενος καΐ συνιστάμενος ΰδωρ καΐ γη γίνεται, 

 άραιούμενος δε και διαχεόμενος αίθήρ και πυρ, εις 

 δε τήν αύτοΰ φύσιν έπανιών άήρ* αραιωθείς δε και 

 πυκνωθείς, φησίν (Άναξιμένης) έξαλλάσσεται. 



Theophr. (m Simpl. Phys. 24, 26): L'aria — άραιού- 

 μενον μεν πυρ γίνεσθαι, πυκνούμενον δε άνεμον, 

 είτα νέφος, ετι δε μάλλον ύδωρ, είτα γήν, είτα λίθους, τα 

 δε άλλα εκ τούτων. Vedi in § 5» "•• 18 il passo di Ploutar- 

 CHOs Strom. che si riferisce ad Anaximenes. Anche § 9, n. 4. 

 (15) Plout. De primo /rigore, J, g^y, F: ή καθάπερ Άνα- 

 ξιμένης ó παλαιός ωετο, μήτε το ψυχρόν èv ούσίαι 

 μήτε το θερμόν άπολείπωμεν, άλλα πάθη κοινά της 



