Ι. - § 5• -^^ ruoie celesti di Anaximandros 45 



Γ anello stellare (zodiaco), del cerchio lu- 

 nare e del cerchio solare (7). Noi però non 

 vediamo tre ruote di fuoco ma singoli fuochi celesti, e 

 questo perchè le tre grandi guaine d' aria hanno dei 

 fori attraverso ai quali passa continuamente e con vio- 

 lenza il πυρ che per questo suo movimento diviene 

 luminoso in quei punti, e può così diffondere luce 

 e e a 1 ο r e (8). 



Questa teoria permetteva non solo di spiegare facil- 

 mente le eclissi, ammettendo che queste avvenissero 

 quando per una ragione ο per un'altra, il foro si ottu- 

 rava, ma anche le fasi della luna, riferendosi alla conti- 

 nua e periodica variazione della forma del foro esistente 

 sulla ruota corrispondente. 



Alcuni ammettono anche che Anaximandros in- 

 segnasse che durante la notte, pure rivolgendosi la 

 ruota corrispondente in senso inverso a quello seguito 

 durante il giorno, il sole non si vedesse perchè il foro 

 si rivolgeva allora dalla parte opposta alla terra (9). 

 La cagione per la quale è stata fatta questa ipotesi ri- 



(7) Hippol. I, 6, 4 : τα δε άστρα γίγνεσθαι, κύκλον 

 πυρός, άποκριθέντα του κατά τον κόσμον πυρός, περι- 

 ληφθέντα δ' υπό αέρος, έκπνοας δ' ύπάρξαι πόρους τινάς 

 αύλώδεις, καθ'οΰς φαίνεται τα άστρα* διό και έπιφρασσομένων 

 των εκπνοών τάς εκλείψεις γίνεσθαι. — Vedi anche 5 io, η. 8. 



(8) Si possono interpretare le fonti rimasteci anche nel 

 senso che il πυρ fosse continuamente luminoso e riparato 

 ovunque dalla guaina d' aria eccettuato i luoghi nei quali, 

 attraverso i fori, esso si poteva mostrare. Ma questa inter- 

 pretazione è infirmata dalla obiezione assai ovvia, e che Ana- 

 ximandros non può avere trascurato, che oppone il fatto 

 che allora le ruote più vicine avrebbero dovuto occultare, 

 almeno in parte, quelle più lontane. Volere ammettere che 

 pure occultando il fuoco interno le guaine di aria fossero 

 trasparenti per le ruote posteriori è cosa inconcepibile. 



Sulla stessa origine per i fulmini e lampi parlerò trat- 

 tando della meteorologia di Aristoteles. 



(9) Confr. Gilbert, Die meteor. Theor. 



