ιο8 περί εβδομάδων, cap. 1-2 Ι. - § 10, Αρρ. 



pato dall' umido elemento del mare, dei fiumi, dei laghi, 

 delle sorgenti e delle paludi e dal calore ad essi unito e che 

 porta via l'umidità e [così] irriga ; il settimo posto è occu- 

 pato insieme agli animali ed alle piante dalla terra, 

 colei che nutre tutti, e che si è formata dall'acqua (7). 



Così la potenza del numero sette si mostra dominante 

 nel mondo universo. 



2. — I mondi che si trovano sotto la terra sono 

 uguali in numero ed in forma a quelli che si trovano al di 

 sopra. Essi si muovono da sé intorno alla terra in circoli 

 che si accordano fra loro per il tempo e per il cammino. Per- 

 ciò la terra e il mondo olympico hanno la proprietà di es- 

 sere immobili ; il restante si trova invece in movimento cir- 

 colare. Nel mezzo del mondo si trova la terra (8) che 

 entro e su di sé porta 1' umido, librata nell' aria, in modo 

 che ciò che per gli uni é sopra, per gli altri é sotto, e vice- 

 versa, e ciò che per alcuni é destra per gli altri é sinistra. 

 Ciò vale per tutti i luoghi che sono in giro intorno alla terra. 

 La terra quindi che giace nel mezzo [del tutto] ed il mondo 

 olympico che occupa il posto più alto, sono immobili (9). 

 La luna che è sospesa nel mezzo [dei sette singoli mon- 

 di] riunisce armonicamente tutte le altre cose, che vivono 



(7) Galenos: « Perciò il greco la denomina anche πάντ/ίο^ος• ». 



(8) Galenos: « La terra assomiglia ad un punto in mezzo 

 al mondo. Essa viene mantenuta in questa posizione dall' a- 

 zione del circolo celeste che Γ avvolge in modo che essa non si 

 può spostare in alcuna direzione ». 



(9) Galenos: « Il mondo olympico è un luogo ripieno 

 della sostanza del fuoco assolutamente pura. Homeros (ζ' 42 

 e segg.) lo rammenta dicendo che da esso non sale vapore, 

 in esso non cade pioggia, e che su esso rimane uno splendore 

 bianco accecante ». 



I versi citati sono : 



>j μϊν ίρ' ο>ς άποΰσ' άπέ^η -/λαυ/ωπιζ Άθήνη 

 Ούλυμπόν^', οθι αρασι θΐών ί8οζ άτσαλες ίιύ 

 ίμμίνχι. ούτ' «νίμοΐΊΐ Τίνάτϊετκί ούτε ποτ' όμ^ρ'Λ 

 δίύετχι ούτε ytwv έπίη'λναταί, άλλα μάΧ' χ'θριη 

 πίπταταί άνί^ιελος, λβυ/ή δ' έπίδίδρο//.ίν α'•/λ/ι. 



