Ϊ24 Eudemos, Menov, etc. I. - App. I. 



rimangono soli pochi brevi frammenti genuini dell' opera pri- 

 mitiva e che ci sono stati conservati specialmente da Sim- 

 PLiKios, ed un lungo brano Sulle sensazioni, completo que- 

 sto, e che ci può dare una chiara idea del metodo seguito 

 da Theophrastos nella sua opera (3). 



Un altro discepolo di Aristoteles, che possedeva una 

 vasta erudizione, e che, secondo la tradizione, avrebbe me- 

 glio di ogni altro compresa l' opera del maestro, Eudemos 

 di R h ο d ο s, lasciò una storia sulla geometria, 

 la matematica e l'astronomia antica. Di que- 

 st' opera, che servì continuamente di base ai compilatori 

 posteriori, parleremo più a lungo trattando della storia della 

 matematica (4). 



Fra gli altri peripatetici dobbiamo qui anche fugace- 

 mente ricordare Aristoxenos per la sua storia sulla 

 musica, e Menon per quella sulla medicina. In un 

 certo senso queste opere, insieme a quella di Theophrastos, 

 avrebbero dovuto formare per l' antichità un completo ed 

 organico corpo di storie della scienza, con un indirizzo pre- 

 valentemente teorico e sistematico. 



Fra gli antichi, non peripatetici, dai quali furono ricavati 

 maggiori dati storici, ricordo Eratosthenes (περί τών κατά 

 φιλοσοφίαν αιρέσεων, etc), Chrysippos (περί τών αρχαίων 

 φυσιολόγων), Panaitios (περί αιρέσεων), Kleitomachos (περί 

 αιρέσεων), Apollodoros (συναγωγή τών δογμάτων). Di tutti 



(3) Ι frammenti ed il itipì αισθήσεων sono ripubblicati in 

 D i e 1 s, Doxogr. gr., p. 473-527. — Una completa tradu- 

 zione francese del περί αισθήσεων è stata fatta da Paul Tannery 

 e si trova come appendice al suo volume Pour l'histoire de la 

 science hellène. 



(4' Si racconta che Aristoteles poco tempo avanti di 

 morire, interrogato su chi stimava più adatto a succedergli a 

 capo della sua scuola, rispondesse che ottimi erano il vino di 

 Lesbos e quello di Rhodos, ma che -nSioì-j Ό Αίσβιος. In tal 

 modo egli scelse fra Theophrastos (di Eresos in Lesbos) ed 

 Eudemos. (A. Gellius, N. A. XIII, 5). È interessante notare 

 come nei più intimi discepoli di Aristoteles preponderasse Γ in- 

 dirizzo storico. 



