120 / Placita e Stohaios I. - App. I. 



Una grande importanza per noi, per quanto essa sia 

 piena di lacune, di difetti e di contradizioni riveste la let- 

 teratura doxografica, e con questo nome inten- 

 diamo designare quelle raccolte che sono più ο meno deri- 

 vate dalle περί φυσικών δοξών di Theophrastos e che 

 si moltiplicarono, sempre peggiorando, nelle epoche più tarde 

 dell'impero. 



L' origine di questa letteratura si può delineare nel 

 modo seguente : Sorsero da prima dei compendi dell'opera 

 <ϋ Theophrastos, nei quali la filosofia postplatonica era 

 completata per mezzo delle fonti più svariate. Abbiamo no- 

 tizia appunto, come ho già detto, di un tale compendio in 

 due libri. Quando poi sembrò che un tale compendio non 

 servisse più al suo scopo, vennero create nuove raccolte, 

 compilate dapprima direttamente suU' opera di Theophra- 

 stos, mentre venivano di regola trascurate le opere originali, 

 e poi ricopiate più ο meno malamente dalle compilazioni 

 precedenti. 



A noi sono pervenute in modo abbastanza complete 

 due di queste raccolte doxografiche, l' una di 

 esse, falsamente attribuita a Ploutarchos, è la Πλουτάρχου 

 φιλοσόφου περί των άρεσκόντων φιλοσόφοις φυσικών δογ- 

 μάτων επιτομή βιβλία πέντε, e generalmente citata sotto il 

 nome latino di Placita ; l'altra forma il primo libro delle Edo- 

 gae (Έκλογαί) di Stobaios. Quest'ultimo autore è del V se- 

 colo dopo Christo, i Placita attribuiti a Ploutarchos sono 

 invece certamente anteriori al 177 dopo Chr. perchè essi 

 sono stati usati in uno scritto di Athenagoras, redatto ap- 

 punto nell' anno suddetto, e che consiste in una supplica 

 a favore dei cristiani indirizzata a Marcus Aurelius 

 Antoninus e Lucius Aurelius Commodus. 



Dei passi ricordati letteralmente dai Placita si trovano 

 più tardi in Eusebius, scrittore del tempo costantiniano 

 (nelle Preparationes Evangdicae, libri XIV e XV); in Theo- 

 doretos, vescovo morto nel 457 (ελληνικών παθημάτων 

 θεραπευτική = graec. affect. curai.)', in Kyrillos (cantra 



