Ι. - Αρρ. Ι. Aetios 127 



Iulian.)\ nella Historia phìlosophos, falsamente attribuita a 

 Galenos; in Laur. Lydos {de mensibus). In modo più libero 

 ne abbiamo citazioni nello ρ s e u d o-Iustinus, (Cohortat. ad 

 gentiles) e in Achilleus (περί κόσμου). 



Ad un attento esame risultò che le due riduzioni dei 

 Placita e di Stobaios avevano un fondo comune che 

 risalta subito se si pongono a fronte i passi simili dei due 

 testi. Osservando questo fatto e comparando fra loro i due 

 scritti, e considerando ancora quei passi che derivavano da 

 questo fondo comune, ma che non erano passati attraverso 

 la trafila dei Placita ο di Stobaios e che si trovano spe- 

 cialmente nello scritto già citato di Theodoretos, nel De 

 fiat. hom. di Nemesius ed altrove, il grande filologo tedesco 

 Hermann Diels ha potuto, ed in modo veramente mira- 

 bile, ricostituire questo compendio primitivo, e pubblicarlo 

 criticamente nei suoi Doxographi graeci. Da una indicazione 

 di Theodoretos, che nomina direttamente la sua fonte, 

 il Diels potè inoltre ristabilire anche il nome stesso 

 dell' autore di questa compilazione primitiva, e che corri- 

 sponde a quello di Aetios (5). Questo Aetios, d' altronde 

 sconosciuto, visse certamente nel primo secolo dell' era vol- 

 gare; sembra che fosse un peripatetico; egli però accetta 

 nel suo lavoro anche idee nettamente stoike ed epikouree. 

 Da questa opera provengono dunque i Placita e le Eclogae 

 di Stobaios. I primi, come ha documentato il lavoro di ri- 

 costruzione, sono copiati quasi letteralmente da Aetios ο 

 tutto al più abbreviati; in Stobaios, invece, troviamo spesso 



(5) Confr. per questo e per tutto quello che riguarda i doxo- 

 grafi i Prolegomena premessi da Hermann Diels al suo volume 

 Doxographi graeci (Berolini, 1879) ed anche il cap. I del Pour 

 ì'hisi. de la se. hell. di P. Tannery. 



Diels, 1. e, pag. 47. Il passo di Theodoretos è: 



eì oé Ttg οίεται γίμΧ συχο^αντήσαί τους άνδρας τήν πα/Λπόλλην αντών δια- 

 ιρωνίαν Ιξελέ•/χο•.»τ« άνα•/νώτω ^έν 'Asti ο υ τήν περί àpesxóvTwy ξυ•>α•/ω•/ήν, άνα- 

 -/νώτω δε Πλουτάρχου τήν περί των τοΐς ^ίλοτόροίς δοξάντΜν έπίτο/λήν χαί 

 Πορ^υρίου δέ -h ^ίλότο-,-ος ίττορία πολλά τοιαύτα δίδάϊχεί ίπόγρη Si χαΐ τα 

 Ξενοφώντος ων «ρτίως Ιμντ,ίθτημίν /ΐλαρτυρήται τοις παρ' η//ών ίΐρΐίμίνοις άλή- 

 ■θειαν. 



