II. - § 9• ^^ cosidetto sistema di Philolaos 295 



stema di Philolaos (4). Noi esporremo subito 

 questo sistema, quale ci risulta dai documenti e dagli 

 studi fatti su di esso. Dopo cercheremo di conoscere le 

 ragioni che concorsero a formarlo. Esaminarne invece il 

 lento sviluppo è cosa impossibile allo stato dei docu- 

 menti che attualmente possediamo (5). 



Philolaos sposta la terra dal centro del mondo. In 

 questo invece si trova il fuoco centrale, l'elemento più 

 nobile, intorno al quale ruotano tvitti gli altri corpi celesti, 

 eccettuata, forse, la sfera delle stelle fisse. 1 coφi 

 celesti, compresa quest'ultima, sono dieci, e precisamen- 

 te, in ordine di distanza decrescente dal fuoco cen- 

 trale: Stelle fisse, Saturno, Giove, Marte, Ve- 

 nere, Mercurio, Sole, Luna, Terra ed x\ n- 

 t i t e r r a. La terra ruota intorno al fuoco centrale vol- 

 gendo ad esso sempre una sua faccia, in modo simile a 

 quello che sappiamo ora avvenire della luna rispetto 

 alla terra. È per questo che noi, nell' emisfero nel quale 

 ci troviamo, non vediamo mai il fuoco centrale, e nem- 

 meno Γ antiterra che ruota intorno ad esso e ad una di- 

 stanza minore di quella della nostra ten-a. La rivolu- 

 zione della terra intorno al fuoco centrale è la cagione 

 per la quale noi osserviamo il moto diurno del cielo 

 delle stelle fìsse, mentre il moto che noi possiamo osser- 

 vare nei vari pianeti, il sole compreso, è composto dal 

 moto apparente determinato dalla rotazione della terra, 

 più un moto circolare ed effettivo dei pianeti intorna 

 al fuoco centrale. 11 movimento dei pianeti avviene per 

 ognuno di essi in un determinato periodo, e questo pe- 



(4) Confr. in proposito lo studio più importante su questo 

 soggetto, dovuto a G. V. Schiaparelli, / precursori di Coper- 

 nico neir antichità. Memorie dell' Istituto Lombardo di Scienze 

 e Lettere, XII (1873) p. 381 e segg. e le altre opere di questo 

 autore citate nell'Appendice bibliografico di questo capitolo. 



(5) Dirò sempre per brevità sistema di Philo- 

 laos, e, per quello che riguarda questo argomento, parlerò di 

 Philolaos senza per questo volere attribuir direttamente a 

 questi la piena paternità delle dottrine che ora esporremo. 



