460 // sentimento religioso in Herakleitos III. - § 9. 



dono gli dèi simili agli uomini e con i loro vizi, e che ne 

 adorano le statue e le immagini (8). In un tempio, in- 

 fine, in quello di A r t e m i s, Γ Oscuro depose il ma- 

 noscritto della sua opera, περί φύσεως, che, in forma 

 quasi sibillina, racchiudeva i frutti del suo pensiero. Se- 

 condo una tradizione posteriore, forse non esatta, essa 

 era divisa in tre parti : la prima trattava del mondo, 

 la seconda dello stato, la terza era di argomento 

 teologico. 



Non è il caso di esaminare distesamente il pen- 

 siero religioso di Herakleitos. Accenneremo qui sola- 

 mente come gli appartengano molti precetti morali, al- 

 cuni dei quali assai belli, e che ci mostrano come, teo- 

 ricamente, Γ autore fosse amante della verità e della 

 nobiltà di animo (9). La sua più bella massima, quella 



(8) Fr, 128 (dubbio) : δαιμόνων άγάλμασιν εύχονται 

 ούκ άκούουσιν, ώσπερ άκούοιεν, ουκ άποδιδοΰσιν, ώσπερ 

 < άποδι.δοιεν>, ούκ < άπαιτοΰσιν, ώσπερ > άπαιτοΐεν. 



(Essi pregano le immagini degli dèi, che non odono, 

 cofì come se potessero udire, che non possono esaudire, così 

 come se lo potessero, che non richiedono nulla, cosi come 

 se richiedessero qualche cosa). 



Vedi anche nel fr. 5 : καΐ τοις άγάλμασι δε τουτέοισιν 

 εύχονται, όκοϊον εϊ τις δόμοισι λεσχηνεύοιτο, οΰ τι γι- 

 νώσκων θεούς ούδ' ήρωας ο'ίτινές είσι. 



(Ε pregano queste immagini di dèi, così come se si 

 potesse discorrere con le costruzioni. Essi non conoscono in- 

 fatti la natura vera degli dèi e degli eroi). 



Fr. 127 (dubbio) : ti θεοί ε'ισιν, tva τί θρηνείτε αυτούς; 

 ει δε θρηνείτε αυτούς, μηκέτι τούτους ήγεϊσθε θεούς. 



(Se esistono gli dei, perchè li compiangete ì E se li com- 

 piangete non li ritenete quali dei). 



(9) Fr. 4 : Trad. in Albertus Magnus {de veget., VI, 

 4C1, p. 545, Μ e y e r) : i<H. dixit quod si felicitas esset in 

 delectationibus corporis, boA^es felices diceremus, cum inve- 

 niant orobum ad comedendum ». [« Es ist fraglich, ob die 

 hypotetische Fassung und der ganze Vordersatz authentisch ist. 

 Vielleicht gehòrt das Fr. zur Relativitàtslehre. < Diels > »] . 



