CXIV. - 13 MAI 16G2. i7o 



3. Mais quand jp parle de tendance, de direction ou de détermination, 

 ne vous allez pas imaginer que j'entends parler d'une direction sans 

 force et sans mouvement, ce qui seroit chimérique et impossible, ne 

 pouvant y avoir de direction sans mouvement ou sans effort ; mais j'en- 

 tends par ce mot de direction ou de détermination vers quelque en- 

 droit toute la partie du mouvement qui est déterminée à aller vers cet 

 endroit-là. 



Donc, selon que le milieu est plus ou moins incliné au rayon, la 

 force qui à son égard le porte vers un certain endroit peut être plus 

 ou moins grande que celle qui le porte vers l'autre. Par exemple, si 

 l'angle ABC est égal à l'angle ABH, les deux parties du mouvement, 

 dont l'une le porte en bas et l'autre ii droite, sont égales; s'il est 

 moindre, sa force est moindre; et s'il est plus grand, elle est plus 

 srande. 



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4. Mais, quelle que soit l'inclination du rayon sur le milieu, il y a tou- 

 jours une partie de la force de son mouvement à laquelle ce milieu est 

 opposé et une autre à laquelle il ne l'est point. Or, tandis que le rayon 

 est dans l'air, la proportion, quelle qu'elle soit, qui est entre ces deux 

 parties du mouvement que nous supposons uniforme, le porte dans la 

 ligne AB et, tandis que rien ne la change ou tandis qu'elles changent 

 en gardant toujours entre elles une même proportion, le rayon va tou- 

 jours en ligne droite. 



Mais lorsque le rayon AB de la page 17 étant parvenu au point B ren- 

 contre un autre milieu, si ce milieu ne présente pas au rayon la même 

 focilité il se laisser pénétrer qu'avoit l'air, il doit arriver du change- 

 ment au cours du rayon, à cause que ce milieu n'est opposé qu'à la dé- 

 termination ou à la partie du mouvement qui le porte vers lui, et non 

 point à l'autre, et s'il présente moins de facilité au passage du rayon 

 que ne fait l'air, la résistance qu'il apporte à la partie du mouvement 

 qui tend vers lui, et non point à l'autre, laquelle en ce point de ren- 

 contre demeure précisément la même, fait que, n'y ayant plus la même 

 proportion entre ces deux parties du mouvement qui toutes deux en- 



