quête ; encore sous le régime hamidien, les Alba- 

 nais s'emparaient des propriétés parrexlerminatioii 

 de l'élément serbe et la rapine, élevée en système. 

 En outre des grands, existent dans ces provinces 

 encore les petits propriétaires, ordinairement chré- 

 tiens. Tous les autres agriculteurs (tchiftchi) tra- 

 vaillent les terres des agas dans des conditions 

 pénibles et y sont exploités de multiples façons. 



Les formes les plus habituelles du contrat sont 

 les suivantes : lagricuiteur s'engage à cultiver 

 toute la superlicie de la terre qu'il obtient. On lui 

 donne une maison et une ou plusieurs paires de bêtes 

 de sommes et la semence. Après la récolte, le 

 maître prend la semence et la dime ; le re.ste est par- 

 tagé entre lui et l'agriculteur (tchiftchi). Valable 

 pour un an, le contrat se renouvelle et dure des 

 dizaines et des centaines d'années, passant aux 

 héritiers du tchiftchi qui, constamment dans une 

 mauvaise situation, n'arrive pas à se libérer et à 

 acquérir une propriété à lui. Une autre forme de 

 contrat est l' affermage annuel de la terre, que le 

 tchiftchi exploite pour son compte, avec l'obligation 

 de donner au propriétaire une certaine quantité 

 ée produits en nature. Ce dernier contrat, laissant 

 plus de liberté à l'agriculteur, était de plus en plus 

 en usage. Mais la mauvaise situation de l'agriculteur 

 en général s'en est à peine améliorée. La terre appar- 

 tenant aux spahis, les améliorations étaient impos- 

 sibles, la culture de la terre se faisait de la façon la 

 plus primitive. En outre, l'agriculteur se voyait 

 toujours menacé d'être privé de ses produits, soit 

 par les autorités corruptrices, soit par les Albanais. 

 Après avoir rétabli l'ordre et la sûreté dans les 

 nouvelles provinces, le gouvernement serbe avait 



