Logic^e Se6l. I V. Cap. I L 



461 



AOIVERSIS. 



A iimfititte «ffhniiicam ex diactfa aftioBe colligitur a^a 

 icrfa:vt,Deas ItaAc pcimittit pcccatQ E.non facit pcccatii. 

 :us ccntac cledlos.vc filios.E.non finet illos cicidcre giatia. 



A D I s'p-* .1 A T I I. 



A naturaliifd fnpernaturiile; cum cx naturali conduditur 

 lerfitas rei fupernaturaiis : vt.Gcncratio phyfica cft motus 

 lon cfle ad efTe.E.geaeratio hyperphyfica non e(l ciufrnodi 

 )tus. Illa cnim e(t tefnporalis:hic aterna. 



A RELATIS. 



A relatiose prtdicamentali ad iranfcendentalem ; cum cr 

 ationc praedicamentali colligitar diucrfitas icbtionis tra- 

 ndeatalis:vt, Pater & filius in humanis funt rclata proptcr 

 alitatem. Ergo Patcr & Filius in diuinis non funt relata 

 )pterquaiitatcm.Sicut enira iciatio cft diucrfa:fic&tclata. 

 currus, ficut relata funt diuei fa:fic & relatio. 



Ab adversis. 

 A cemmunione fiiritualiicnm ct illa concluditur.non efTc 

 lendimcommuaioiicmcum diabolo : vt.Nollracommu- 

 ) eft cum C H R I 5 T o. E. non cum di.ibolo, & opctibus 

 icbratum. 



A CONTRADICENTIBVS. 



A cmtradiciione apparente,(\u3ndo oftcndimus inScripta- 

 noa ellc vcram mTiXtyU; fcd argumcntum, fi quod fonii 

 :'ctcuchaDCiD fententiam,e(leab ci^wT.o^awef. 



A PRIVANTIBVS. 



Apriuatione perfeciiua ad habitum ; cum ex abolitione 

 aoinis diaboli colli^itur fubftitutio imaginis D i i. 



A COMPARATIS IN G E N E R B. 



i. A quantitate mathematicaad lo^icamicnm oftendimus 

 nc cx illa colli<;i , non vt candcm, (cd vt analogam : vt, Si 

 ancus e(l l-ater.tantus cft Filius & Spiritus fanCtus.funt x- 

 ales.Vccnim in mathcraatica, hcquoquciu logicaquanti- 

 e attenditur gradus rcrum,qui intcr lc compar.incur. 

 X. A qualitatefhyJiciadlogica'n\ci\.-n\m\a% propnctaser 

 uspropriccatccolligitur : vr,')i homo posiiitudinc duitus, . 

 icat opcra fua,ctiani D i v s.cilm pccnitudinc ducitur.bc- 

 licia pcrmucat iudiciis,& contra. 



A p A R I. 

 I. Ab analogiafideiicnm argumeatamur ab articulis fidei, 

 illorum harmonia. 



X. Abanalogia eharitatisi cum atgumentamur a prarceptis 

 :alogi,fc illorum harmonia. 



3. A confenfu^verbi ^ fatramentorum i<\aztea\iiciicm 

 ^miflio gratiaeit vtr<)biquc.Igiturvalct:Vcrbum cuange- 

 eftconcionalc.Ergo & illavetbaEuchariftix:Hoc cft cor- 

 s mcum. 



. A concordantia facramentcrumit^m argumctamur a cir- 

 ncifionc ad baptilmum, a patcha ad S.ct£nam,a baptifmo 

 S.cccnam &c ncmpeii) iis,in quibuscll paritas;vc Infanccs 

 V.Tfuctuat circumcifi.E.infaDCcsinN.T.reftc baptizan- 



^. A concordantia V.^N.Ti quando mauemus in fub- 

 ntiahbus. 



A M A I o R I. 

 I. Afuturoad aclum ccntiriuum,cnmci futuro.pofito pro 

 efcnti.colligitur a(Susconciiiuus:vt, Pjal-i.t.. Mcditabuur 

 legc Domini.hoc cft , fccqucnter nicdicaciir. 

 1. A frtterito prophetiu vfurfato pro futuro i cum cx illo 

 Ihgitur ccriicudo rri : vt, H/4.9. Puet natus cft nobis , pro, 

 rconafcctur. 



j. A capite ad memira ; ciimargamentamur a Chtifto ad 

 iriftianos:vt, Chrilhis tulit patientercruccm fuam & obc- 

 ns fuit Patii.E.nos idcni facciedcbcmus.Chiiftusrclutrc- 

 .E.& nos rclurgemus. 



A M I N u R 1. 

 f membris ad caput,c\im in cctminis habilibus argumenta- 

 t a crcdcntibus in Chtiftum ad ipfum Chriltum : vc, Crc- 

 ices in Ghriftum rcfurgcni.E.& Chriftus refurrcxit. 



A s I M 1 L I. 

 i. A typoadremtypoJignificatiim,c\xmwtnA\m\i^tcxi\\im, 

 quotypus& icstypiconucniunt : vt,lonas iicuit trcsdics 

 /cntre ceti E.Chriftns debuitiacctc trcs dicsin vcutrc tcr- 

 Scholatlici hxc vocaiit figuralia & Hgutata. 

 i. ^i Allegoria ^ parabola, c\\m cxpcndimus fcopum dilTc- 

 cis.Inhoc enimcatu ihcologiaallcgotica & parabolicaclt 

 jumcntatiua. 



I j* corporaliadfpirituaUiCim fimilitudo vtriufqueatten- 

 it:vt,Panisclt prxitantiflimus cibuscorporis. E Chriftus 

 pr» ftanttflimus cibus aiiim.T. Huc pcrcinct aigumcatum 

 lilrimonio corporali ailjj/iritalt: 



^. Ab analogidfaeramentaliidim formalitracio faCraaicn- 

 olliguiir cx rcgula ■\ugultini:Sacramenra fi non habcrcnt 

 iliiudincm illai um tciuin,quaium (uut factamcnta,nc fa- 

 mcDca qoidcm cdenc. 

 Tom. I. 



j. Aconcordantidnaturt.i^gr»tia,feualharmtmia librina.- 

 rar,* i^_grii/j.e,quandoinfiaelcs,autlimpliccsdoccmusmyftc- 

 ria hdci.adduftis fimilibus,qu3C paflim obuia lunt in creatuiis. 

 Sic TeltigiumSS. Trinitacis in crcacuris occutrit. Vtruni hie 

 opus eft cauto , ne fint argumenta a concordantiis Duraudi, 

 qualeeft illad:Scptcm funt planeta:.E.& fcptem faccamenca. 



A DISSIMILl. 



I. A difcrimine V.^ N.r.ciim allcgaraus ea,qux propria 

 fuuc viriquelicclcfiK. 



1. A difcrimine legis (^ euangelijicvim oftcndimus quid in» 

 tcrfit intcr luftitiam opcrum& fidci,mandatHmlcgis&cuan- 

 gelij.obedicniiam legalcm &cuangelicam,&c. 



A CONIVGATIS. 



A numero numerato ad numerinn numeraniem ; quando 

 hutic cx illo conclu limus:vc,Trcs funt in ca:lo,qui teftantur, 

 Pjtcr, Scrmo , & Spiritus;& hi trcs vnum funt. £ in Dco eft 

 Trinitas & Vnitas. 



A NOTATIONS. 



A nomine diuinitits impojitoicum inde arguimus necefTarii: 

 vt a iioinine Adam,Abraham,Ichoiia. 



A TOrO ET PARTE. 



I. Atotoextraordina-ioad partetn extraordinariam.^vi' 

 lijjimi cum diftiiiguiaius totum oidinariuabcxtraoidinario, 

 & liiniliter partcsordinanasab cxtraordinariis,&porr6 argu- 

 niciitamur analogiciSic pcrlona C H R i s i i c(t totum ex- 

 craordinaiium,& duae naturse funt paitcs cxtraordinariaE. 



1. A qti ifi-ioto adquafi-partes,^vic>jfimic\im qua: e(t ra- 

 tio totius piopiic diCtiadpartes propriedi<;tas,& viciflim.ca- 

 dcm cft ratio int»t quali-totum & quafi-paites,& concra^vr, 

 quando Deus dicitai eflc tocum. 



A GLNERE ET SPECIE. 



A quaftgenere ad quafi-fpecies,^ contraicum quat cft ratto 

 gcneiispiapricdi(rtiadfpccicspropiiedictas,& viciflim ; ca- 

 dcm eft ratioiacci quafi genus& quafi-fpecies,& concra.vt, 

 ciim voxDeus dicicut prxdicari de tiibus perionis , vcgcnus 

 dc ipccicbus. 



A DEPINITIONE. 



A quafi' definitione adquaji-definitum,^ vicifjim,c\im quae 

 eft racio dcfinitioi is peifcdA'addcfinitum,&viciflim;cadcra 

 cit inter quafi-defiaitionem & quafi-dcfiiiitum,& coutta. 



A DISTRIBVTIONE. 



A quaji-dijlrihuttone ad quafi diHrihutum ^ contra; ciim 

 quE cft ratio diftiibutionis pcifciftjE ad dil^tibutum, & vicil- 

 fiin, cadem eft intcr quafi dillributioncm , & quafi-diftnbu- 

 tum, & contra: vt, cuin dotfttina de Dco diftribuitut in duo 

 capita,vnum de eflcntia.alterum depcrfonis. 



A TESTIMONIO. 



I. A confenfu orthodoxoi<\\i3ndo confenfus cum Scriptuia, 

 conciliis oecuinenicis.pia antiquitatc,&confcfl[ionibus inie- 

 grarum Ecclcfiarum otlenJitui. 



A traditione.inm arguimus a traditionehiftorica , velce- 

 reinoniali ("cu rituali, fi non pugnct cum vci bo (ctipco. 



}. A teJiimonioEccleJii i quando illui allcgacur tanquam 

 occafio.qua fic vc aliquisadducatur ad honorifice fenticndum 

 de vcibo D E I. 



Atquc hi funt loci logico- theologici, purc theologici,hoc 

 eft,ttacomparati,vt foli thcologi illis vtautur.Pr^ter hos vili- 

 curetiamaliis,putaomDibusfcr^ illislocis loglco pragmati- 

 cis.quos paulo anteycn?. j propofuimus.c.g. apoitolus Cal.f. 

 16 ait:Abrahaino diftx funtpiomiflioncs,& (cmiai cius. Non 

 dicitjEt fcminibus cius.vt dc multis:fcd vt de vno, E; (emini 

 tuo,qui c(l C H R I s T v s.Vbi apoftolus Ao^KoJraTix ratioci- 

 iiaiui a VI numcri.Sic vidcas [heologospaflim atcciTcrc nrgu- 

 mcnta aiubicdla matciia.a pcrfona vniiis pij ad periona oni. 

 nium pioiuni , ab anccccdcatibus & confcqucnubus fiuc a 

 fciiccontcxcus, &c. Porro omncs ha:rctici h.ibcnt licncrales 

 quafdam rationcs, fiuc locos quofdam, quibus crebio viuu- 

 tui :vt,(cmpef c^fe quxrcHdum,(ua dogmata cflc cx tradicionc 

 pcipetua & (ucccirionc no intcirupta,lc habcrc mitacula &c. 

 His locis Uxsciicoiwm opfoiwnwPrifcriptionesaduerfinhe^ 

 retiios,id cft,loci aigumcntorum (eu ciccptioiuim, qii.c func 

 pctenda: cx (oIoCbi vctbo,& locis pauloantctraditis Appcl- 

 lantur autem prxfciiptioacs, quia his argumcatis pr.rjctibi- 

 mus lcu cxcipimus aductfus communcs & gcucialcs illas 

 tixtcticorum tationcs. 



Capvt III. 



De axiomate theologico. 

 Pr^ce pta. 



raw Xioma tlicologicmn fpcdatur in aflTcilioni- 

 KJt^ Uus iS,: fpecicbus fiiis. 



In affc6lionibiis cfl fpecialis quidam fiippoficio, 

 limitatio,rcftri(ilio, & ampliatio. 



Q q 5 j. Spccics 



