Pneumatic^ Pars III. Cap.V. 8 i 



Diaboio fmpellcnre exorbirent : & hxc faciiint vcl 

 inuilibiliter,vcl in coipoiibus allumpris. 



Quantum ad bona corporis. , landli angeli tuentur 

 integntarcm raembrorum .bonan.que calidi ac hu- 

 midi radicabs temperieni conlcruant : qua: omnia 

 Diabolus turbata cuperer. 



Qtiantum ad bona forcunx luieexterna,rand:i'an- 

 CTcli tuentnr bona mobilid tk immobilia eleftorum 

 hominum ; qua: Diabolus abripete, alio transfcrre, 

 vel deperdere aut venro, aut igni,aut aquacupcret. 



Effcifla ian(flotum angclorum rcipedtu malorum 

 hominum funt, exequifententiam diuinam aduerfus 

 eos latam,&: fceleratos punirc intinitis mo Jis:ita ti- 

 mcn , vt mulcis bencficiis illa iudicia temperentur. 

 Rationes & teftimonia Scripturx de his bonotum 

 angclorum etfedlis vide apud theologos. 



K E C V h JE. 



"^° I: SanEii angtli mintjlerhim,cr officiumfutm,Jibi k 

 ,nt Dfo deUgittum^exeqmntHr prompie,(anniy & adfoliut 

 '■- Deihonorem, 



D £ V s vtitur minifterio faniflorum angcloium.non aliqua 

 fua neccnicate & indigentia, vci angclorum metitis adduftus : 

 fedpto liiiettate voluntatis fuar, & bonitace immensa ; idque 

 proptct nominis lui glorijm , qux elucet ex poientiflimorum 

 miniftioiura numcro : itcm proptcr angelorum dignitatem 

 & honorcm , vt inde colliganius , lilos dignos cfTc fa(ftos, qui 

 Dco afliftanc pcrpetuo , 3c iufTa ipfius indcfincntcr capcifanc : 

 dcniquc proptcr ordincm , vt infcriora rcgantur pcr fupcrio- 

 ra;&: noftram confolationcm,iccmque amicitiam cum fanftis 

 angelis colendam , qua; confiftit in fimilicudiiic fanftorum 

 moium.Angcli aucem ha;c omnia ptompce iuxca & fanftc cx- 

 pcdiunc, non propcer gioriam fuam , fcd ad folius Dci maie- 

 ftatcm amplificandam. Dcum enim amanc canquam fummum 

 liTcm , idcoque omnia media liuc conucrcunc & dirigunc , vc 

 ipfius gloria rcfplcndeac in omnibus ipdus opcribus.Faciunc 

 icaque voluntacem Dei intcgram,faciuncpromptc,faciunt ica, 

 vt ipfum ceicbrcntjliue beneficia iua per ipfos difltibuat, fiue 

 iudicia cxerccat. 



n- / /. Inter bonos angeles diffenjio vo!untatum,& dif- 

 ' cordiiiproprie diSta ejfe non poteU ; etji pojfit inter ees 

 n. effe diuerjitas iHdiciorttm. 



Intcr bonos iz malos angcios ivcrum ^iffidlum & vcrum 

 Lciium cfTe,modo tamcn angeiico,noncfl dubium.Scd dc bo- 

 nis angclis qu.Ttitur,an intci ipfos polfic cfTe difcordia! Quam 

 qu.-cftionem mulci affirmanc atgumcnco cnp.iQ. f^ i i.Uanie- 

 iis : vndc conancurprobare incer Michaelem , principcm liuc 

 pactonum lud^orum ,& angclum principcm Pcrfarum fuiflc 

 contencioncm.Venimlicct ibi pct Michaeicminceiiigacuran- 

 gelus , pcr principcm camen Pcifavum non incciiigicur angc- 

 liis,fed Cambyfes. Non igituv inde probacur difcordia fani-f o- 

 tum angclovum inccr fcfc. Vcrifimilc auccm efl.bonos ano-c- 

 los pofTc diffidcvc fcntcnciis ; cum ipfis voiuncas Dci circares 

 aliquas non cft paccfaila. Tum cnim poccfl oiiri quafi difpu- 

 tacio.quatcamcn non collac o^iicixo. Ecnocum cff: cx Echicis, 

 amicitiam non ffacim coili, fi non fit iftiiic^ijf. Citeriim ciim 

 primtlm fanctis angclis paccfa.5ta efl voluntas Dei , ccfTac 

 omnis ipfoium diflenfio. 



10- ///. j^ngeli bani habent imperiuminangelos malos. 



t> Ecfi enimomnes angeli in principio func creaci iqualcs ; 

 camcn mali angcli pvoptcr aportafiam & rcbelHoncm fuam 

 fafti func longc infcriorcs bonis angclis, & ipforum potcntia 

 cft quafi ftada : qiiia funt vcluti vimfli Si captiui. Viide quo- 

 ticfciinque intcr bonos &: malos angclos fuit pugnacum , hi 

 fuciuntib illis viai & quafi vin^^ti. 



?<:- ff^. AnaclifiinElimememhominispij illujirant,& 

 ^^j volHntatemfieEluntitanqHiim infirtimenta Dei. 



ta. Illuftcatio intcilectus himiani principaliter pcndet a folo 

 ni- Deo.Abangclis aucem eft ,canquaminfhumcncis'Dei : quo 

 fcnlu Prophcc.r& ApofToIi fuctunt inlfrumentailluminatio- 

 nis diuina:interhominc<i. Ad flcxionrm voluncacis quod ac- 

 tmcciila eft vci inccrior ^fadta ab intcrno principio , qux foli 

 Dco dcbctur ; vci facTa ab cxcetno agcnce , liuc illud /ic obie- 

 ifliiiti.Cuc alf.clys. Nam & iilud & ific voluncatcm varic mo- 

 tJcnt. Hocvtroque modo fantTusangcIus potefl flcdcre vo- 

 lunratcm ad btmum. Sicuc cnim maius angclus fvpc nos ad 

 nulum follicit.-;c,exhibitoobic£lo vci impulfo afFcc^tu : ita 

 cciini bonus a;-.gclus potefl ncimouctc voiuncatcm ad bo_ 



lnim,non quidem fimpiiciccr & abfoluce, vt Deus : fcd fccun- 

 diim quidjcanquam conliliaiius boni,& auxiliarius. 



I^. yingeU bofti habent vim magnam in corpora nojlra 

 ratione locomotiux ^fenftwm. 



Nam vatione locomociu.T pofTunc hominem t ioco in io- 

 cum transferrc, iinpctu vclocifnmo, vtdoccc cxcmplum Ha- 

 bacuci : quam cvmen hiftoriam incert.r fidei quidam aibi. 

 tvantur. Dcinde in fcnfus paicim cvtcvnos , patcim intctnos 

 agcre polfunt quam cfficacilfimc.Nam fenfus cxcevnos poffun: 

 pcvlhingcte & veluti tcncvc', vti pctlbinxciunt oculos Sodo- 

 mitauim& Syrorum, Gtw.ij.-v.i i. c> : .Keg .G .'j .\% . Pofliuu 

 i^cein fenfui exccrno objiccrc nouum quoddam obictflum , vel 

 a nacura tormacum,vcl .-i l'c condenfacura.ita vt alias rcs vide- 

 rc non polfimus. Poffunt itcm humovcs in corporc commoue- 

 rc , & fpiricus multifariam cxcitaic atque altcrarc ; quibus 

 commocis fcnfus non potcfl facere fuum officium.Vndc lit vt 

 vidcamur nobis videre & .uidirc aliquid.quod rcucva niliil efl. 

 Ad fcnfus intcrnosquodattinct, angeii pofTunt phantafiain 

 jnultis rrtodis pattim in vigilia.panim in fcmno alticcre & re- 

 gere: quaccnus ncmpe vaiia phancafmaca concitarc pofTunc 

 in phantafia. 



yi. .Angeli boni circA rts corporeoi a<rum velim- 

 medtate,vel medtate. 



Immediate, quatcnus pcr fe agunt : vt quando rcm corpo- 

 ream i. loco vno in alccrum ctansf'crunt,vcl aliud quid aounr ; 

 vc cum vnus angeius tocum fcrmc Scnnachcribi cxcvcitum 

 fudic. Mediate ; quacenus per mcdia adhibita , ncmpe a"cncia 

 nacuraiia ,afe moca , agunc: vc fi angcius aUqucm f.incc pec 

 hcrbam ipli peculiavlcermoftracam.Scmpcr tamcn hic opor- 

 tec nieminifre iliud: Angeli maximafof[>int,fednon infinita : 

 fnira frx.fiant,miracula nuUa edunt. 



VII. Minijlerit:m comrnune fanU:orum angelorum 

 in 77iijf!one efl poftum. 



Hoc enim ccltacur Scripcura, Heb.i.u.tj,. Tcmerarium 

 igitur efl , quod quidam nugancuv , fupeviorum oidinum an- 

 gclos non micci, & aiunt quoldam in vnicaDei concempia- 

 cione &: pcrfruirionc vcrfari , alios appatcre, alios mortalium 

 confprdum omnino fugeie. Ex fuperiorum,»»j«i«?2.',quatuoc 

 ordinum angclis,nulli corpora afTumunt ; fcd neque ex infc- 

 rioribus ovdinibus onines. Addnnt, anKclos appavuifTc atque 

 archangclcs, principatus vero, vivtutes, atquc poceliarcs non 

 icem.Sed conftac cx Efaid <-.j/). S.Scvaphim (quibus illi fupvc- 

 mum in fuprcma hieratchia locum alfignant)non minus quarrt 

 alios hoc munere fungi.Et confc.uancam cft Chrifto, totius 

 ccciefhs milicii ptincipi.in teriis Ticiiiriiinaili, quofuis, quan^ 

 txuisdignitaris angclos miniftrairc. Mittic crgo Dcusquof- 

 cunqnc & quandocunque vifum cft, fiuc ad nacura: opera, fiue 

 ad graci.x myfleria, vel eciam ad lingularia qu.rdam judicia 

 extra ordinem fupiaquc naturam,miraciiiose excqucnda.Non 

 tamcn videntur omnes angeii fic a Dco micti,vc nulli mancant 

 in ccclo :quia hocpugnac cumnacuva vcgix c<Eleflis,efrc finc 

 anneiis bonis. 



Quid an« 

 gel: boni 

 agani circl 

 corpui ho» 

 uiiais ! 



Anpeli h6- 

 ni VI ver- 

 icntui cir- 

 ca tcs coU 

 poccas ! 



( 

 Qjjld ile 

 bonotunl ' 



angciniLim 



millicnc 



li.^tucdum! 



V 1 1 h AngelifnUi ajfumpferuytt corpora,vt pr£- 

 fentia Dei hominibus ejfet confpeUior. 



Sunc qui doccnt,angelos in V.TafranipfifTe corpora.vc hoc 

 cflcc indicium incarnacionis Chiifti. Alij pucanc hoc tuiffeac- 

 gumencum fociccatis.qux nobis iniccccdeccum angclis in al- 

 cera vita.Nobis illa fencencia vidccur probanda ; przfcnciam 

 Dei fpccialcm hoc modo fuiffe illuflvioicm rcdditam , &: in- 

 firmos liomincs ita crciflos.dubiosconhrmacos. 



IX. AngeliJanni,quando apparent in corperibiu,af 

 fnmttmforrnam atigtiftamfe dlgnam,& minimefallacem, 



Ratiopriorii cft:quia Cm^o &c puro fpiritai conucnit figi:- 

 ra.fi in aliqua .ippavcrcvclit,clcgans:vt toima iucida & huma- 

 na.H.T cnim foviii.T func omnium pi.rftanciffimx. Raliofofie- 

 rioris cfl : quiaficut Dcus non ludic inambus lignis, ita ncc hi 

 puri & vcvaccs fpiritus- txbibcnt iiaque fc vcl in corporc re- 

 ucia organico fiuc humano,alicuius ncmpe fanifti hominis vi- 

 ui ; vcl in corpove aliquo , quod vcl .a Deo ex nihilo crcatur, 

 vcl ab ipfis aiigciis cx igncf^ormatur, ( licct aiij putenc illos 

 poffi formare corpora cx aKrc , queni fua viicucc cOndcnfarc 

 polllinc,& ad quafcupquc fotmas volunt,componcrej vcl pro- 

 pna vi fpccics fiii in fcnfibus cfficiunc , & in iis fc nobis ofFe- 

 vuiit.ira fciliccc, vt in phancafiam hominis fc infiuuenc ,iS: in 

 hiimonbusfui fovmas imprimanc,ficquc fcnfus intcriorcs oc- 

 cupcnc. 



X. AngelorHm fanSloriim operatio in afftimptis cor- 

 poribiu e.xercetur vtl in ipjit,jed ncnper ipfa,vel in ipfs 

 (^ per ipfa. 



Piioris gcnciis funt vifio Dei , & omnino oJJcra mencis & 



voiuncacis 



Cur .ingeli 

 boni a1. 

 Iitmprcnni 

 corjioiai 



Qualia 

 corpera 

 boiii .inge^ 

 li allumit ) 



Operatio 

 angclorum 

 iii .iilum* 

 ptis corpo- 

 iibusijuiiti 

 vaiia I 



