Etiiici Cap, I V. 



furem, vt cft in vnlgato diiflo. Vitsicigiturpeccatum.cft vi- 

 tatc occalioaenl of ccaiidi. 



F L O R I L E G t V M. 



HONESTAS. Sententi/!. N;hil turpc faciendum 



bono viro , ctiamfv cx omi>i parte lateat. Etiamli omucs dcos 



homintltjuc cclaic pollimus; nilul tamcn nobis auaie,niliil 



jniiilte. niiiil libidino^ic, niliil iucontinciuci' cll tacicndum Sa- 



pieutis er.im elt propiium , niljil quod pccnitere pollit, facerCj 



ilrd rplciidijt, coultantcr, grauiter , honclli omni». Cic. ?. O/- 



Jlc. Itaviuj, vtnihil tibi committas , nili quod committcrc 



ctiam inimico tuo poHls. Senec.tn erifi- Honcftuiri nullum , vt 



honeftiim,malumcft; ncc turpe vcturpc, bonum. FWei» Al- 



cib. Honcilum, vtile, Sciucundum quiloquendoinuiccin dif- 



creuit, noneft audicndus. Mnr/H.f^icin.in Fl.ir.d- Ugih. .■Iiul.i. 



Hoctamen Maililij diftum cum mica falis eft accipiondum. 



Honeitasidoncum militem leAdit.t^ejet.ill'. i .c^ip.j . A. v o p rt- 



T H E G. Pythagoras, fac ea , ini^uit , qax iudicaueris elTe ho- 



ncfta, etiamli poftquam feceris , in!;lorius fumrus fis. Omnis 



cnimhonefti rei inalusiudexeft vulgus. Quorum igitur lau- 



dcs contemtui haberes , eorundem ciuoque vitupcria fperne. 



Stob.ferm. 44. Plato, Optimum fanc , incjuit > hoc diiftiim eft, 



etitquefempet : Quodvtile , fimuletiam cft honeftum. Stob. 



ftrm. 1. Socrates diccbat ,Eqaus generofus iudicabitur, non 



«juidcm furatuose ornatus, fed eximius natura : itidemnec vir 



honeftus, qui opibus prarditus , fed qui amica egregius erit. 



Stob.d.l. Huc pertinet fymbolum Claudij Ca:faris : Gcneris 



virtus nobiliras. ItemNcrua; Coccei : Mens bonarcgnum 



pollidet. Et Pefccnnij Nigri: PlaCcre viuu9 , laudarimoituus 



volo. Et luli) ./Emiliani : Nongens , fed mens. Simi litvd. 



Ciuemadmodum in fimulachro , fic iii vita hominis omnes 



partes pulchras elle conucnit. Socrates apud Srcbdum firm.j. 



Vtftatua bafi:fic vir bonusinftituto honefto innixusnulla- 



tenus dimoueri debet. Stob. d. l. Eicmpla & piduras vidc ifi- 



fra adfin^ulas virtutes. 



CKVSM EFFICIENTES VIRT VT t S. Devs: 

 Omnis donatio bond , & omnc perfeftum donum eft fupcrne, 

 defcendens aPatreluminum./<«ftf^. i.v. 17. Nemo vitmagnus 

 £hc atHacu diuino. Cic, 



tji Deiii tii Ttobis, ttgilante calefcimtis iUo, 

 Sediiuf ifhereisjfirirtt^tilie ■venit. Ouid. 

 Bonus quidem Dcus, & quidem Deus caufa boriorum : mi- 

 lorum autem omnium non caufa. Platodfle^^ib. P r i n c i- 

 P I A p R I M A. infita funt omnium artium nobis femina, 

 magifterque ex occulto Deus producic ingenia. Senec. in epifi. 

 Si hoc naturaprsfcribit, vc homo homini , quicunque (it,con- 

 fulrum velit, neccllc eft,fecundum eandem nacuraiTi,omnium 

 vtilicatcm eflecommunem. Quod fi ita eft, vua continemur 

 omnes & eadem lege Idque fi ita eft, violare alterum naturx 

 lege prohibemur. C/V. }. offic. Homo naturx obediens homini 

 nocere non potcft. Idem. Hinc illa vox Impefatoris : Talcm 

 prxftabo imperatorem priuatis , qualem ipfe vcllem priuatus. 

 Et illud «ni)»y»3!: Summum inter homincs vinculum efthu- 

 manitas ; quod qui diuumpit , homicida cxiftimandus eft. Et 

 iftud Ciceronis pro Milone : Efteniro f iadiccs jhscnon fcripta, 

 fed nata lex : quam non didicimus , accepimuj, legimus ; ve- 

 rum exnaturaipsa arripulmas , haufimus , exprefltmus : ad 

 quam non do(fti, fed fafti ; noii inftituti, fed imbuti fumus : vt 

 li vita noftrain aliquas infidias,fiin vim,in tcla,aut lationum, 

 aut inimicorum iucidiflet, omnis honefta ratio clfet cxpedien 

 datfalutis. Cognitio s v i. Emendari non poteft fibi 

 ignotus ; qui fibi , qui fuis deliflis ignofcit , & qui non in 

 fefetentat dcfcendere, vtimonet ptinoeps SatyricotumPcr- 

 fius 5it/. 4. 



Idem Sat. i. iJe te quifiueris exlra, 



IdemSat.4. Rej}ue,qtiodnonesi totlat fu» mtinera eerdoi 

 Tecum habita, Qf noris ,ijuam fit tibi eurtafuptlleii. 

 Primus felicitatis gradus eft, non delinqucre ; fccundus,de- 

 ]i(fta agnofcete. Cyprianttsl.x.epifi. 3. Hasc prauitatis caufa eft, 

 jgnoratio fui. talient. lib.i. de falf.relig.cxp, 1. Quinquefunt 

 oitficilia : Seipfum noffe, Vidiflfe tyrannum fenem, Aicana re- 

 ticere, Otiumreft^ difpenfare,Iniurias toIcrarc.rt<»/«. Vitia 

 fua confitcri, fanitatis eft indicium.S^n.e///?. 54. L a v s.Qucrti 

 laus allicere ad reiflc facicndum non poteft , ne raetus cjuidem 

 a fcedilfimis faiffis poteft auocare. Ctc. Philip. 1. O quam con- 

 temtarcsefthomo, nifi fupra humana fe eiQXtiizlScn. fnf.l.i. 

 nat.quifi. Ita eft, vt poeta canit ; 



tatidataiue virtits 



Crefcit, ^ immenfum gloria, calcar habet. 

 InsTtTVTio. Qui monet , quafi adtuuat. Plaut. Curc. 

 Admoneri bonus gaudct,peflimus quifque correptorem afper- 

 lim& patitur. Sen.l- j. de ira. Qnem neque gloria , neque pcri- 

 cula eicitant, ncquicquam h«»rterc. Catilin adniilites. Prx- 

 ceptorum falutarium aftidua meditatio , aiflufquc rerum boni, 

 & intcnta mcns ad vnius honefti cupiditatem dat animo pa- 

 ccm. Se».//i. j de iracap.^i. Longum illud tempus , cum non 

 eto, magis ifie mouet , cjuam hoc cxiguum. Omnis igitur no- 

 Itra cura debet in hoc verfari femper,fi poftumus , vt boni ali- 

 ^uijd eificiamus. Sin miaus , vt C€rcc nihil mali. C»V. Q'Xi}ur >t 



3t 



«;^«3i xifvii A'(.v-n»(. Theophrafiui apud Stob. ferin. 4.50. E li '^^ 



c A t 1 o. Arborpcrfc iufrUgifera,tainen inficionediciturfer- 



rc tiudus : ita prauum inoenium inftitUtione ad bouam fril, 



gem potcft dematari. tiin.l.b.ij.c.,^. Vrfus informcs oignit 



catulas,fai lambendo format : ita rudem ingcnij foetum diu- 



tutna cuti expollriconuenit. Idem i:li. H.c.z^Wt tena.quo mc- 



lior c(l naturi, hoc magis cornimpitur.fi neglinatur ; ita inwe- 



nia , nih rea^^ excolantur.quo funt fcliciora, i^oc pluribus vi- 



tiis obducuntur. Pliitarch.in moralil>. Lycurgus,ciui Laceda:- 



moniis leges condidit,cum conareiut ciuerfuos ^ motibuS 



prilcntibus ad tcmperatiorem videndi tatioiiem traduceri: 



(eraut eiiim corrupti deliciis ) duos catulos educauit , eodem 



patre cadiimque macre progenitos,, quorum aiterum palfui 



cftdomi lautioribusvcfticihis,alccium eduflum vcnatitrUs 



excrcuit. Dcm cum ambos produxiflfct in forum apud multi, 



curiinem , poftiit illic fpinas fimul &cfcas delicatidrcs : mox: 



cmifitlcporein, ctlm vterquc rapetetur ad aflueta.alter ad 



cfcas, alter leporem inua iciec : Annon Tidetis , inquit , ciues, 



duos carulos , ciim eiufdcm fint generis , tamen ob diuerfani 



cducationem admodum diirimiks intct lc euafilfe , plufquc 



ad honcftat-m momenti habete edUcationem , quam natu. 



lam. Plutarchus in lac.&liruf.i z <-»p. 58. Pertinent huc fimi-. 



litudines cquorum generofbrum benc educatofum, feminis 



& agti bcnc culti, depofiti & argenti in fcenore collocati, fta- 



tuarij , currus bene gubernati , adamantis mollcfccr.tis fan- 



guine taiui afpcrfo. Bona: educationis cxcmpla fuut duo filif 



Noi; , Mofes , Tobias iunior , lefus Chriltus Scraator & Ti- 



mothcus. Mal;c cdUcationis exempla funt Cham, (ili j Eli.Ab- 



folom, & fimilcs ofHciperdx. Pertinet huc fabula de dapbus 



canibus, c|iiorum altcr vcnaticus prardam feiebat domum, 



alter demi ha:ren£ pridam dcuorabat : qui cum a vcnatico 



increparetur , accufauit herum, quod nullum laborem ab ipfo 



hicritcdoaus. Hanc educationis necellitatcm perfpeaam ha- 



buit Plato , qui tribus de rebus , tanquam de tribus maximis 



in fe collatis bcneficiis.folebat Deo gratias agere : quod fe 



crcailerit mafculum,non fo^minam : quod fe nufci.fecerit tem- 



pore Socratjs,tanquam optimi philofophiiidquc Athenis,vrbe 



cekbcrrima qua appellabawr E"A«f i«,i<y©- , Gncia CracU. 



C A p V T IV. 

 De fuhieBis (jr adiimcfis virffitis r/iom/I^. 



PRi£CEPTA. 



^^^ V B I E c T V M virtutis refpicicns eft tpf^s 

 ^^1' ^°^° ' occupans aliud eft ihterrium , vt afFe- 

 dlus & adio ; aliud externum , vt Deus Sc 

 hoino. 



Adiunftum virturis aliud eft commtine , vt quod' 

 vjirtus moralis ert iponranca , honefia , laudabilis , ar- 

 dua, r?.ra,&c.aliudpvoprium jflV qttoplnnbm tra^abl- 

 7hm , quhii de fhbieSlo fiiprk dixerimm cap.i, cr itdihn^a 

 communia virtntif,fint cttiitu ohuia. 



Propriecates virturis funt generailes , v?l fpecialei, 

 Uls dicuntur vnitJE, hx diuifx, feu difiundL-E. 



Proprictares gelierales funt , qus cortipetunt omni' 

 vircuti. 



Suntqus fmccritas &conftantia. 



Sinceritas eft , per quam vircuti nihil iidbi & jfim3- 

 lati ineft : & opponicur hypocryfi. 



Conftantia eft,qua vircus perfeuerat ccque in afpe- 

 ris ac' in profperis : ei oppor>icur inconftanria. 



Ex his duabus refulcac tranquilircas anfmi. 



Propriecaces fpeciales lunc , qux competunt cert» 

 virtuti, fecundum gradus quofdam confideratx. 



Suntque i . communicas & fingularicas ; vnde vir- 

 tus eft ordinarra , vel excraordinaria, 2 . perfe(Sio & 

 imperfediio , vnde vircus eft perfeda , vel imperfedta. 

 3. confiderari in idea, vei in fubiefto. 



ViiTus ordinaria eft,qurE fecundum eflentiam fuam 

 abfolute fpedatur in homine quocunquc : alias vul- 

 garis, commiunis, & humana dicicur. 



Vinus excraordinaria eft: , qu£E fecundum emineh- 

 tiam fpcdtafur in naturis beroicis : vfitace dicitur he-' 

 roica, icem dinina. 



Virtus perfeda eft,qus induit fiaturam habitus : & 

 dicitur virtus priicipaliter , item viftus abt' i^ox^- 



Vinus 



