& 



De ami- 



citia. 



conferuationem focUtatis. CommuneigitutobieAum arai- 

 citia; eft -ri fociabile : proprium cll r^ ainabUe. 



XVII. ylnpartes amicitU nCle cum pmttm reip. 



comparentur} . . , , . 



Aff. Nam vt partes rcip. funt ciuis, domus , & bcata homi- 

 imm mukitudo : ita partes amicit.a: , vtihtas , mcunditas , & 

 honeftasfunthis finitima:, quibus quafi ncxibus focictatcs 



vniuntur .,-,,. „ ,. 



XVIII. yin amicitta regts tn Jubdttum Jtt melior 



amtcitia patri^i fffilif*'» '^ 



Dift Siamicitia conriderctur quoad intetnam obiedtum, 

 paterna amicitia eft maior : fin cadem fpcfletur quoadextcr- 

 num bcncficium, amicicia tegis eft meliot. 



XIX. ^n gradt*-! arnicitid reile affignentHr ? 



Aff. Sunt enim quidam gradus natutales , vt amicitiapa- 

 tris & fiH j, mariti & vxoris^.fratrum & cognatorum quidam 

 ciuiles,vtconciuium .fociorum , hofpitalium , bene meren- 

 tium,fimul nauigantium,fimul militantiuro.&c- Ncmpc quot 

 funt horainum interfe ncxus, tot funtgradus ii fpccics ami- 

 citiscimperfeftaE. 



X X. An amicitia patrii erga flium fit ntaior , quam 



fili] trga patrem ? 



Aff. Quia amor potius defcendlt, quam afccndit. 



XXI. An qtisreU & criminationes in vera amiciti^ 

 fiant ? 



Neg. Qjiia intcr perfe^losamicos eftfirailitudo moram, 

 & confeiifus virtutis. 



X X 1 1. ^« defeUio proporti onis fit caufa ^uerelarum 

 in difbaribui ar/iicitijs ? 



Dift. Pioportio reinon fcropcr poteft feruariinamicitiis 

 difparibus.vt patet in bencficiis principum At proportio ra- 

 tionis femperibi feruaridebct. Si ergoiltadcficiat , dcfeftus 

 ifte cft fola caufa oranis quctelx & contcntioiiis. 



XXIII. Anliceatpatrifilium abdicaU ? 



Dift. lus eft triplci. t. Nacuralc; & fic non poteft pater ab- 

 dicare filium ; quia filius fempet efl: pars & imago patris. 

 z. Legale ; & fi tenctur pater prouiderc filio , & aliqu.indo, 

 quamuis impium,in polfeffwnem vfumque rcrum lubftitue- 

 re. 3.Morale; & fic ei licetabdicarc ,fi in fcclcre furemius 

 perfiftat, confili6que fanari non polTit. 



SECTIO NONA. 



I. An proportio rtdamationu conferutt, & an in^qua- 

 litat diffoltiat amicitiam > 



Aff. De ptopoitionc rationis, vt diximus ad quift. penult. 

 ic&. anteccd. 



I I. An dantis potiw cjuam accipientis Jitpretium rei 

 £J}imare,vt proportio in ciuili amicitia obferuetur ? 



Refp- Eftpotius accipientis, quamdantis.Quia hoc rtiodo 

 accipicntesmagis grati,& dantesmagisgratiodredduntur. 



III. An philojophorum amicitia £i]uari pojfit ? 

 Negatur, quoadrcm. Quiabcneficia docentispropter ex- 



cellentiam animi,dignitatcmfapienti3C,& bonum incommu- 

 tabile repcudi non poffunt. Scd affiimatur quaeftio quoad 

 compenfatiijncm tationis.qux fpeftat laborem.Phiiofophan- 

 tis itaque amicitia compenfati non poteft quoad rem ; fed 

 cjuoad rationem poteft. 



I V. An patri obtemperandumfitin omnlbm ? 



Refp, In officiis omnibus iuftis, honeftis,& vtilibus eft pa- 

 rcndum. 



V. An agretm medico potius debeat credere quam 

 fatri ? 



Refp. Attifici perlto in fua arte ctedendum eft. 



Encyclop^dte Lib. XXI. 



V i. An filim patrem imperatorem belli,jed imperitum, asferis rebiu 



X. An dirimendafit bonorum amicitia ,fi alter alteri 

 in/ignitcr prsluxerit ? 



Neg. Quia licct diffentiant in gradu & perfeftione , non 

 tamcn diffcntiunt in habitu & conlenfu vututis. 

 X I. An vera amiciti<i incipiat afeipsa ? 

 Aff. Quia hoc prxfcribit lex teAx rationis. 



XII. Qmnamfint proprietates vera. amicitii ? 

 Refp. Alia; funt primarii,vt bene vclle, confentirc, bene- 



facerc:alis fecundaria:, vt fimul viucre,cifdem rcbus ftuderc, 

 iabentcm amicum confilio cincndarc. 



XI II. An beneuolentia,am9r,& amicitiare & natu- 

 ra diffirant ? 



Refp. Bcneuolcntia eft affeftio fimilis & cognata amici- 

 tia:, non tameneftipfaamicitia , nifl fitaufta & confirmata: 

 quia bcneuolentia nondum confirmata potcft elfc intcr 

 ignotos. Beneuolentia igitur eft velaffcdtus, & ficnonab 

 amore , fed ab amicitia diffett : vcl habitas , & fic realiter ab 

 amore, fednonab amicitia diftinguitut. 



XIV. An concordta fit virtia ? 



Dift. Concordia accipitur vel fus^ pro quocunquc confen- 

 fu,& fic cflaffcdlus : vel proprie pro habitu inclinantc homi- 

 ncs ad idem fentiendum & facicndum In ftudio vtilis & ho~ 

 Bcfti ; atque fic eft virtus. 



X V. An concordia potitts in aUione, quam in opinio- 

 ne con/iftat ? 



Refp. Concordatc non eft femper idem velle a>i5 intelii- 

 gere : quia 



Diaerfum feniire duos ie rehm ijfden), 

 Incolumi licuit fcmper amicititi. 



Tametfi autem concordia in opinione poteftefle , magis 

 tamen inrebus agendis vctfatur. 



XVI. An benefici vehementius diligant , qaam dili'- 

 garjtur ? 



Aff Quia bcncficus eft veluti artifcx , qui fnum opas im- 

 pense diligit. 



XVII An philautia Jit licita ? 



Dift. Amor fui eft vel apparens in malis, qui feipfos potius 

 odcrunt quam diligunt, vcl vcrus in bonis:qui ideo maximus 

 dicitur, quia charitas ordinaca dcbct incipcte a leipsa.Et qui 

 (eipfumnondiligit, non poieft aliosdiligerc. 



XVIII. Vtriintfelix indigeat amicis ? 



Dift. Felix eft vel contcmplatiuus, qul abfoiut^ fuis bonss 

 intcrnis eft contentus : vel aftiuus, quia amicis indiget ; quia 

 non poffumus in focietatc dcgere abfque fole & fale amici- 

 tiJE. Vita: monaftici & conteraplatiux alia cft tatio. 



XIX. An in quouisgenere amicitit plwimifint con- 

 ciliandiamicii 



Neg. Nam in amicitia proptcr Toluptatem iucunditas 

 perit, fi diuidatut inter multos. Idem de amicitia propter vti- 

 le , iudiciumcft.In amicitiadeniqaepropter virtutem, con- 

 fenfus in virtutenonpoteftcffe intcrplurimos. 



X X. An magis in adiierfis, qnamfecundis rebMS defi- 

 derentur amici ? 



Dift. Si neceffitatem fpeftes , amici magisrequiruntarin 

 aduerfis: fin virtutem, fecuritatem, & vitx honeli:atem,*ma- 

 gisin fecundis. Nam ibiopem ferunt, confilioliuuant &do- 

 lorem leniant : hiccontrafuperbiam.quam pariuut plerum- 

 quc res fecundx, & contta inuidiam aliorum nos muniunt 

 amici. 



X X X.Anprefintia amici fit femptr iucunda in vtra- 



qut fortuna ? 



Refp. Omnino. Eft enim iucunc^a ncceflitatis causS in ad- 

 uerfis i fecutitatis & virtutis causa in ptofpcris. 



XXII. An virtui magis luceat tn prosferis quam 



fotitts audire debeat, quam militem expertum ? 



Refp. Milcs expcrtus potius audiatur quam patcr inex- 

 pertus. 



VII. An potiies fubueniendum fit amico indigenti, 

 quam viro bono nohis ignoto ? 



Refp. Amico potiiis fuccurrendum proptct mutuam di- 

 lcftionem. 



VII. An benemerenti potitts fit reponendum benefi- 

 cium, ejuam dandumJpcio,Ji vtrique poflulanti reffonde- 

 re non poffs ? 



Refp. qnodfocio :quiaille cft vitscomes&altcr cgo. 



I X, An rnoribm mutatis repente fit dijfoluenda ami- 

 citia ? 



Refp. Oportet cito vitiura fugerc , & tamen vitum dilige- 

 re. Si ergo amicum peccantem vidcris , ftatim a vitio auola, 

 f?d fcnfim a viro ( C corrigi non poffit ) dedioa. 



Refp. Sanc. Licetautem exiftentia virtutis maior fit in re- 

 bus fecundis:efl"entiatameneius non minuscerniturin afpe- 

 ris quam fecundis. 



XXIII. An maxime fit expetendtim cum amico vi- 

 titre ; 



Dift. Duplex dele£latio nafcitur ex amicitia : vna intetna, 

 qua: nonfemper afpedum amicirequiric:altera extetna.qus 

 prsfentiam amici maxime defiderat.j Requiritur itaquc con- 

 uidus amicorum, non propteiamicitix cflentiam , fcd pro- 

 ptct illius cxiftentiam feu emi-nentiam. 



SECTIO DECIMA. 



I. An nihil latiuspateat in humana vita , quam vo- 



luptas ? 



Aff. Quia cft infita a natura,& per omnes partes diffufa:& 

 fme illa nec mens virtutem,nec corpus affeftum habet. 



1 1. An 



De volc 

 pcaie Sc 

 telicitac 

 conrem- 

 platiiia- 



