Florilegium Scholaftica:. 299 



icpU 

 rcnt. 



miio 

 rii3- 

 ibaia 

 m 



Ex ErisTOLA XCV. 



QVl J .TUtem phiIo(ophia ni(i vir.-c lcx cft?Scd pntcrnuj no 

 piotueie lcqcsrnon iiieo fc-iiuitur, vi nc monicioncsi^ui- 

 dcni jToticiant. Aut (ic,& conlolationcs nega piofjccre , ilil- 

 fuationcri]uc,& acihoriationcs.obiuvgationes , & lauiiaiioucs. 

 Omuia illa monitionum geiicia luiit , pcr itta ad peitcclum 

 animi Itaium pciucnitur. Null.i rcs maqi$animos honella ui- 

 duit, dubioli-iue iu prauuum inclinabues rcuocatad tcilum, 

 quam bonoium virorum ccnucitatio. 1'aulatini cuini lictccn- 

 dit inpcc^ora,& vim pr.xccptorum obtinet, trcquentcr auciiii, 

 afpici ficqucntcr. Occutfusmc hcrculcipfefapientium iuuat, 

 &i cflalicjuid, i]uodcx magno viio, vcl taccntc proficias. Ntc 

 tibi facile dixciim ,c]ucmadmodumprofit , fic vt illud intclli- 

 gam profuilTc,Muuitaquxdam(vt ait PhxdoiOanimalia cum 

 jnoidcnt, uon lcntiuntui adco tcnuis iliis & failcns in peticu- 

 lum vis cft : tumor indicat niorfum , & ipfo tumore nullum 

 vulnus apparet Idem tibi in conuctfatione vitoium fapien- 

 fiutn cuenict : non dcpichendcs : qucmadniodum & quando 

 tibi proiit,piotuitfc dcprehendes Quorfum, inquit.hoc pcrti- 

 nct?/tquc pra:ccptabona, fi faipecccum fint profutura, quam 

 bona exempla. Pythagoras ait , alium animum ficriintranti- 

 bus templum , dcorumque fimulachra cx vicino ccrnentibus, 

 & alicuius orasuli apcricntibus vocem. Quisautem negauit 

 fcriii c]uibufdampia:cfptisetScacitcr , ctiam impetitirtinios, 

 velut his breuilTimis vocibus, fcd multum habentibus pondc- 

 tis;Nihil nimis. Auarus aniraus nullo latiatur lucro. Ab alio 

 cxpccles , altcri cjuod feceris. Hacc cum i<ftu quodam audi- 

 mus , nec vlli licct dubitaic,aut interrogare,quarc:ade6 ctiam 

 lincrationcipfa veritasducit. Sireucrcntiafr.«natanimos,auc 

 vitiaconipcfcit , cur non admonitio idem polht i Si iniponic 

 pudorera caftigatio.curadmonitionon faciar , ctiam fi nudis 

 prxceptis vtimur;llla vero eflicacior cll & altius penetrat,qu? 

 adiuuatur ratione , qux prxcipit , qux adlicit, quare quidtiiue 

 faciendum fit , & quis facientem obedicntemquc prxccptis 

 fruftus eipcclet Siimpcrio & admonitione,proficitut. Aiqui 

 ptoficitunmpciiojCtgo & adminitione. Marcus Agrippa ^ vit 

 ingentis animi (quifolusex his.quos ciuilia bella clarospo- 

 tentefque feccrunt,felix in publicum fuit)diceie folei)at,mul- 

 tum fe huicdebcic fcntentix : Nam concordia parux res cre- 

 fcunt,difcordia maximx clilabuntur. Hac fe aiebat & fiatrcm, 

 &amicum optimum faftura. Pats virtutis difciplina conftai, 

 pavscxercitatione. Etdifcas opottet,& qnod didicifti , agcn- 

 do confirmes. Philofophia,inquit, diuiditur in hxc, fcicntiam, 

 &habitumanimi. Nam quididicit, & facienda acvitadaper- 

 cipit, nondum fapiens eft , nifi in ea , qux didicit, animus eius 

 transfigurstus efi. Tertia pars iftapcicipiendi ex vttoque elt, 

 & cx decrctis , & ex habitu. 



Ex Epistola Cl. 



aplii 

 tlTe 



le 



•I nna- 

 C bcai> 



fit articuium , non vchiculumnauemque confccndic ,fedad- 

 uocat mcdicum , vt frad.ipa.rs iungatur.vc luxata inlocum 

 leponatur. Quid crgo i inimum , toc locis ftadum & extor- 

 tum, citdis locoium mutationc polfc fanaii ? Maius cft iltud 

 nialum , quain vt gcftacionc cuictut. Pcvegtinatio non facit 

 mcdicum, non oratotcm. NuUaars ioco diicicur Quid crgo? *y "'^llt^ 

 Sapientiarcs omniani maxima in itincrc colligitur ? NuUum lur. 

 cnini{mihi crcdc jiter,quod cxtta cupiditatcs.cxtra iras, citra 

 mctus fiftat.aut fi quod etn-t , agmiiie fado, gens illuc liuma- 

 na pcrgeret. Tamdiu ifta vrgcbunt mala, maceiabuiitquc pet 

 tcrras ac maria vagum , quam diu malorum geftaueris c;.u- 

 fas Fugara tibi noi» prodctfe miraris > tccum funt qux fu^s. 

 Tc igitui cmenda, oncta tibi dettahc , & «mendadelldcria. 

 Omncmexaninioetadenequiciam. Vnuscft huins v.t.t flu- 

 ftuantis & tuibid.c poitus : Eucntuia contemnerc:ftaie fidcn- 

 Kr ad portum : tcla fortuna; adueifo pCLTorc excipcre, non la- 

 titanccm, ncc tcigiuerfantcni. Aurnm , ^"^ .irgcntum ,&quic- 

 quid aliud fcliccs domos oncrat , relinquatut.Non poteil jra- 

 tisco>aftare iibertas. Hanc fi niagno xftimas , omnia patuo 

 sftimanda funt. Vale. 



M 



OR,itio follicitaphilofophumnon dccet. Vbl tandcm erit 

 fortis & conftans , vbi pcriculum (ui facier , qui timet 

 veiba ? Fabiahus non crat negligens in oratione , fcd fccu- us. 

 Itaque nihil inucnies fordidum. Elefta veiba funt,non capta- 

 ta , ncc liuius lcculi moie contta naturam fuam potita & in- 

 u.^ifa, fplcndida tameu :"quamuis fumanture mcdio , fcnfus 

 honcftosScmagnificos habcnt, non coados in fententia ,fed 

 alciiis didos, Scc, 



Ex Epistola CV. 



SOciatem , querenti cuidam , quod nihil fibi peregrinatio- 

 nesprofuiirent^refpondilTe fcrunt : Non immerito hoc tibi 

 eucnit. Tecu.m enim peiegrinabaris. O quam benecum qui- 

 bufdam agerc:ur,fi afe abcrrarentlNuncprimum kipfos fol- 

 licitant,corrumpunt, teiritant.Qu^id proueft maretraiicete, & 

 vrbes niutarc r Si vis ifta, quibus vrgcris , efFugere, non alibi 

 fis oportct, fed alius Pa.ta venitTc te Athcnas , jputa Rhodon, 

 clige arbitrio CUo ciuit.Ttem. Qiiid adrcmpercinet , quosilla 

 tnores habeac ? tuos afFercs. Quid per fe prodelfe peregrina- 

 tio cuiquam potuit ? Non voluptates illa temperauit, non cu- 

 pidicates retrcnauit , non iras repvetTit : non indomitos amo- 

 lis motusfrcgit, nulla dcniqueanimo mala cduxit, noniudi- 

 ciumdcdit , non excuffic ervorem , fcd vt pueium ignota mi- 

 ranccm, ad breuetempusreium aliqua nouitate detinuit.Cx- 

 K:um inconftantiam mcntis , qux maxime xgra cft, laccfTit, 

 mcbiliorcm lcuiorcmque reddit ipfa traftatio. Itaque qui pe- 

 lierant cupiditTimc loca cupidivis deferunc , & auium modo 

 ttanfuolant , citiufque quam venerant abeunt. Pcregrinatio 

 notitiam dabit gentium , nouas tibi montium formas often- 

 <3et ,inufitata fpacia camporum,& ivriguas perennibus aquis 

 valles ,& alicuius fluminis fub obfcruatione naturam , &c. 

 CaEtetilm , neque meliorem facient , neque faniorem. Intcr 

 ftudia vetfandum cft , & inter auiftoies fapientix , vt quxfita 

 oifcamus, nondum inuenta quxiamus. Sic cximendus ani- 

 mus , ex miferiima feruitute in libevtacem afTetitur. Mcdici- 

 na«rgo querenda noa legio eft Fregit aliquis cius,aut cxtor- 

 Tt.yi. 11 l. 



E X E p I 



S T O L A 



CVI. 



Nlhil tantum xcjuc pioderit,quam quiefccre , &minimii j^TMiim 

 cura aliis loqui , plurimuin (ecum.Fft qujertam dulccdo 

 fermonis , qui irrepit & blanditur , & non alitcr quara ebrie- 

 tas, aut amor , fecccta ptoducit. 



Q: 



Ex Epistola CVII. 



Voniam , vt voluifti , morem gefTi tibi : nunc ipfc dicam '"'^"Pf- 

 mihi.qutjddiifturumetVcte video. l.atiunculis ludimus, icnpji^s!' 



inluperuacuisfubtilitastciitur. Non faciunt bonos ifta , (cA 

 A pettior res eft fapcrc, imo limplicior. Paucis cft ad mentem 

 bonamvti literis. Sednos , »t cstera in fuperaacuum dilTiin- 

 dimus.ita Philofophiam ipfam : quemadmodum omnium re- 

 rum, fic literarum quoque intcmperantialaboramus.Non vi- 

 t«, fed fcholx difcimus. Vale. 



E X E 



P I S T O L A 



CIX. 



H./Ecietuli, vtprobatemtibi.quam vehementeshaberent 

 tytunculi impetus primos , ad optiir.a quxque, fi qurs 

 cxhoitaretur illos , fi quis impendetet. Scd aliquid prxcipien- 

 tium vitio peccacur , quinos (^ocenc difputare : aliquid dif- 

 cemium , qui propofitum afferunt ad prxceprores fuos , non 

 animum excolencli , fedingenium. Itaque qu.T Philofophia 

 fuit fada, philologia eft.Multum autem ad rem pertinet , qu6 

 propofitio ad quam remaccedat. Qui grammacicus futuru^ 

 Virgilium fcrutatnr,non hoc animo legit illud egtegium, Fu- 

 git irreparabile tempus.vigilandum eft.nifi propeiemus,reliD- 

 quimur.Agit nox.agiturque velox dies^infcij rapimur. Omnia 

 iii faturumdifponimus,&intcrprxcipitia lentifumus. Scd vt 

 obfefuet,quoties Vitgilius de celeiitate temporum dicit , hoc 

 vti YCfbo illum fugit : 



Optima qttsLijue diestnifertt morr .illbu! tui 

 Trimafiigit , fubeunt morhi , irlfii^/jue feneBut, 

 Et tahor , fV diin rapit inclementia rvorti^, 

 Illc qui ad philofophiam fpciftat , ha:c cadem quo deber, 

 adducit. NunquamVirgilius inquit, dies dicit ire, fed fugctc, 

 quod currendi genus concitatitTimc fe & optimos quofque 

 primos rapit.Qu^i.d ergo ceffamus nos ipfi concitate,vt veloci- 

 tatem rapiditfimx rei poflimus xquarc?meliora prxteiuolant, 

 dcteriora fucccdunt Quemadraodum ex amphora primum 

 quodeft fynceriffimum efBuit , grauiffimum quodque turbi- 

 dum fubfidit : fic in a:tate noftra,quod eft optimum , ptimum 

 cft. Id exhauriri in aliis potius patimur , vtnobis fsccm rc- 

 ferucmiis. InhxreatiftudaDimo , & tanquam miflumoraculo 

 placeat. 



Optima quAque diestntferis ramalibttf iui. 



Vrima f»git. 



Quare optiraa ? quia reftat quod incertum eft. Quate opti- 

 ma ? Qmaiuuenes potTumusdifcerc, potfumus facilem ani- 

 mum & adhuc traiflabiicm ad mciiora conucrtere : quia hoc 

 tempusidoncuin cft labotibus .idoncum agitandis pcr ttudia 

 ingeniis , & exerccndis peroperacorporibus. Primusquifque 

 tanquam optimusdies placeat, & rcdigaturin nofltum Quod 

 fugit occupandum eft.Hoc non cogitat ille , qui Gtammacicis 

 oculis carmcn.iftud legit. Idco optimum quemquc primum 

 eflc diemquiafubeunt morbi ,quiafcneiSus premit , &adhuc 

 adolefccntiam cogitantibus fupra caput eft. fed ait Viigilium 

 fempervna ponere morbos & fcnedutera , non me Hercule 

 immerito. Senciftusenim infanabilis morbuseft. Ptxtcrea in- 

 quic , hoc feoeftuti cognomen impofuit , ttiftcm illam vocat: 

 Subeunt morhi trififque feneiitts. 

 Non eft quod miteris , ex eadem matetia fuis qucnquam 

 ftudiis apca colligere. In eodem prato bos herbam quxtit , ca- 

 nislepoiem, ciconialacertam. Illudadmoneo , auditiooem 



C c > Philofo 



luuencs 



quomo»'*' 



innituedLt 



Tempilf 

 iiruenculff 

 laboribus 

 aptum cA. 



Finij fiu- 

 dlj. 



