520 



r^^^^^^^^ 



P R tE F A T I O 



In 

 TRES FACVLTATES PRINCIPES. 



■.^^.^^ T A f/?, mi lecior : T^on cj} viugenu-s, quod calim}iiis,Jycophani!ii,€enftiris ini-^ 



Is^ qtiis^Ci' ^lii^ id geniis monsiris isqne ddccieti^r^atque iUud.qnod Itteratum dicitnt. 



i)*^(c^, Oportct igitur obprmare a.nimtim aduerjits hxc tcla , o" Jub mtiro aheneo covfcien- 



^^1''" ti£ opes Jcientia 7io'nfoium poftdere , Jed ettam fords dare , nth/Ique morari eos, 



"X.,. t^^;>^:: qtiibtts h^c -vna efcaejlvefca^vt ait liicjabores altorttm carpcre, etiam illos, qttos 

 nonpojfunt capere. Feci hoc in fttperioribtts Encyciopxdiii mex tomis , idemqne iamntmc faciam 

 in hoc tomo quinto , qui exhibct tres facuitatcs prtnctpcs:non fane eo conQito , vt 'vclim vei ipfe 

 eztroXv^sy^yfJlS^j^v^veialios hanc pcsiilentiftmam artem dccere;Jcd iit parti?npienajlt nosira injli^ 

 tntio , partim aitj videant numforte methodt^s noflrain ipfortimfacnit atib m aiiquid iucis adfcrre 

 atieat , vartim deuique fudiofm theoiogianonfoiiimfacuitatiijua pienum fysiema hif habcaty 

 fedetiam ex Ittre ^ Medicina pofit ca deiibare,quibHs ntinquam nen vtimur in theoiogid. FieH 

 cnimnonpoteJl,vt aiiquistituUimtheologi dcfendat in quibujdamdifpntationibtismixtis, vti vo- 

 cant,fi piane fit hofpcs in Itiridicis (^ Aiedicis.Agtte itaquc^veiapandamtis,^ nobihfimarn hanc 

 trigam rite adornemmtquam foieo conferre ctim tribtn liiis anim£ factiitatibtis , quas Gr^ci eiegan- 

 ter appeiiant Ta vo*(Iikov fcu yiyiin$vty.ov, t« Qvixdcov, (^ ro J^vdi^/xnTiKov. Has, tnquam ,facuitates 

 animix. httmanA moderantur d^ regunt tres nofiroifacuitatesdifcentix Nam Theologia eminct /»- 

 ter hafce facuitates ,vti to vo«tj«oi' inter facuitates animir.. Et lurifprudcntiafehabetad Mcdtci- 

 nam , vti ro duutK,ov ad to 'fhdvy.yntKov. Rurfm Thcoiogis inprimis propcfttim efiro «j^^oviitoi'^ 

 in quo cernitur notitia ^ diiectio : lurifprudcnttit to dvfAixov , in quo efi nemefs : Mcdiei^ix to 

 }S7hdv /i^injH,ov , in quo efi cupiditas. Nam Theolcgia docet notitiam CT diieclionem Dci, fummi iiiiiu 

 honi. lurtfprudentia hoc agit, vtfuum cutque trtbutttur in ciuiit conuerfattonc. Medicinafrxfcri-' 

 hit regimen cupidttatis , vt iliajeruet modiim in edendo, bibendo , (^ Jimiiibm muntis. Vnde ma- 

 nifeBum eft , quem dignitatis gradum ifi^ nofirAfacuitatcs obtineant , quidquc afingttiis expe- 

 Bare deheamm. Sed his mifts ad ipfam adumhrationem methodicam veniamm , c?" cenforibm 

 maiefrmtis opfonamm exempiur/i Anfonij Fojfeiuni , qui Bthiiothccam Juam felcBam , quatuor 

 facultatibm ,theoiogid, iftquam, iurifprudentta,medtcind,^ phiiofcphia ,di(}in£iam, cr tan^ 

 quam quatuor columnis firmatam , in pubiicu?n emifit , neque ob hoc futim facittm vapuiauit. 

 £luanquam hoc exempio vix ^ ne vix quidem potero me defendcre ; quod experiamur pietatis^ 

 'ueritatis , ^ humanitatis aiumnos indies decrefcere , vt hodierno die rcfpiibiica itterariapiures 

 hahe%tfinifiros iudiccs,quhn dccennale beilnm Bohemo Germanicum miiitcs.Adeo verum efi iiind: 

 Scientia crefcicconfcientia decrefcit. Verum quid cfi,quod his immoror , >J^ infanum caium- 

 niandt pruritum moror ? Satisefi,fiex rnediis inuidix fiammis , & infinita Jycophantarum titrba ' 

 njnmfit, qui nofirum iuuandt fiudiofam iimentutemfiudiumprobet. 



ENCYCLO 



