pS Encyclopardise Lib. X X V. 



m.i. Matth.l. wff.i. ( c) Luc.i.^verfii. A<1 iiomen lefus al- 

 lufum cft in V. Teftam. pei- voces mVW!^ & VU?;; myw; 

 Efa. 1 z.verr. j .^.cap.^(>.verf. t 3 . cap.A^/ ''verf.b cap.6z.verf. 1 3 . 

 H^i.r.,. verfi 5. ( a ) £^.40. verf.i i- ,.4- '^'"fh-i. Marc.u 

 (t) L«- i. ■ucr/C^o 5i.£/"'» i^.verf.ui.Iohan.i.verl.iA- (t) t» • 

 (* 1. wrA6-+7- («) A'i«"/'.J. Luci.verfti. ii. f h ) A/^r- 

 fhii 4 wr/ 17. ??■ feq»entibm. [ I j !,«.:. ;i. rerj.y. PL;icnt 

 i.Mtui- filium fuuiii (inmogcnitum , & fafcuscura muoluit, 

 rcclinaukque eum in prxfcpi : eo quo.i non evat cis locus m 

 diucLforio. Matrh. 1. Chrillus expofitus fuic infidus Hciochs, 

 quas vt efFug.-rct , m jtt;yptum eft tranfpoitatus. Mtitih.%. 

 'cer/.to. Vufpcs habcut luftia , & volucrcs ccpU ni.ios : filius 

 autcm hominis non habct vbi cjput reclinct. Confer Luc. 9. 

 verf^S. i. Cormth.X. verf^. Noftis enim bcneficeiitiam Do- 

 niminoftnlcfu Chnftl , eum vidclicct propter vos paupe- 

 lem fadum effe , cum cffet diues : vt vos illius paupertate 

 ditefceretis. (k) Matth.io verfiS. Filius hommis non venit 

 vt fibi minirtraretur.fcavt miniltrct. ihiUf i.x^.v.S Iplefcin- 

 anmit, forma ferui accepta , (imilis honiinibus facftus:^ habi- 

 tu iiiuentusvthomo , ipfe fe lulmiific , fadusobediens vfque 

 ad morteni , motrcm autcm crucis Heir. f. verfs- ^ dctn- 

 ceps. Chriftusin dlcbus carnis fua , deprecanonibus & fup- 

 plicationibus oblatis cum clampie vahdo & lachrymis , &c. 

 Cl) Matth.z6. ( m) Maith.xf,. Luc x^.verf^x.^ fcqnentibM. 

 lohan. 17. (n) Malth.:-. l.ur.±i.ABor.i. verfzi. cap.^.v.io. 

 l.Corinth.i.verf.u.ii.rap.i.verf.i.cap.7 verf.% cap.i s-verf^. 

 (o) Pfal. \6.verf 10. Non esdereliilurus animam meam in 

 fcpalchro : neque expofiturus bcnignum tuum , vt videat 

 corruptionem. Co):fer ABor.i.verffc. 31. Matih.li.. verf^o. 

 Sicuc fuit lonas in ventre cacti tres dics & trcs noftes : ita crit 

 filiushominis in corde terrae tres dics & trcs nodes. Ephef 4. 

 ■v<f/9.C.Tterum illud Afcendir, cjuid eft , nifi quod etiam de- 

 fcendcratpriiiii in infimas partcs tcrrae : ( p ) Matth. i8. Lii- 

 (l n.i.Corinth.\^.[c\] .-^aor.\.Matth.i%.lohan.io.[]i)Pfal.\\o. 

 Marc.\6.verf\9 bphef l.verfiv.t\.iz. .{lor.-j.ver.^yliebr. 

 15 verf.%.\. Pet-i. verf.ii.(s) Aclor.i, (l) Matt.h.ii.verf.ii. 

 ^Bor.i.verfi i.cap.yverj.i\ , 



Rb 



G V 



L JS. DlDACTIC^.. 



♦etfoB» 



0itifti. 



I. De ferfona Chrlflifunt hi canones, 



\.VerfonaChrifli conpderatur «mvftmt.vi eji Filim Dei ab 

 iterno-.vel nweim; , vt e/i Siutfpi»^!^. I'rior conddcratio >«.- 

 «K OsaJ;»^»* , pofterior ^g^l' clt^s^ouiiu., feu graciofam difpcn- 

 facionera , fieri dicitur. 1. Satnra diuina (onfideratur aut 

 i(9t.9-' 'ixutiw , (^fmpliciier i aut relaie , quatenm eft in perjo- 

 na^ Xiy», iyinperfona ^ e'itut'fU7ns. Nam perfona Chnfti 

 coufideratut vel in ranonc xterna , vel in vnione qure fada 

 cft in tempore. ? . In perfona Chrrfii duofunt nbferuanda : di- 

 fiinciionaturarum , ^ earum vnio per(onalio. DiiiincJto ki 

 ^nanet internaturas , vt illa: maneant crdem qua: antca fuc- 

 rant , tam quoad elTentiam , quam quoad cflentiales proprie- 

 rates. ynio per/onalu eft, qua Ao^ ®- irapl tyui'^ , Chnftufqne 

 rnanfit quoderat , &. faiaus eft quod uon erat. Nimiiumfe- 

 cunda perfona deitatis tiumanam naturam aflumfit, vt in- 

 feparabiliter fubfiilat in cadcm pcvfona. Etfi enim fecunda 

 jfta dcitatisperfona vnicam habct fubfiitcntiam , duplicem ta- 

 men habetlubfiftendirationcm : vnam in naturadiuina , ab 

 acernoialterim in humana nacura , poft incarnationem. 4. In- 

 0irnxiio ■' hrifti inchoaiiue e/i opsa totiw Tnnitaiis, tcrmina- 

 liuever)) foliut Fdij. ).Ne-eJJiiatem incarnationii Chrifli euin- 

 cit titm Dei veritai.tnm no/irafalm. Dei vtritai, quia m V.T. 

 vatii-uiiis plurimis fuit prsrnnntiata , & variis typis adumbrata. 

 Vaiicinia funt Gcnet;;. 1 j.Efa.7.4 c.9.v.6.7.Ierem.i3 y. Typt 

 funt Mekhifedcc «.Ta-j.j «rj ufi^-m,^ , fpecics humana qua 

 Chriftusapparuit l'atribus . tabernaculum , arca foederis , & 

 iimilia , de quibus fupra iu harmonia lcgum Mofaicarum 

 Saltts nitHra incarnationis rationem eiiiucit ; quia fcruari 

 ronpotucramus , nifi per talem rcdemtorem , qui (imul c(let 

 Deus & homo in vna peifona. D.QS vt efret , parrium rcqui- 

 icbat couditio : illinc Dci maicftas.hinc noftra e"eftas ,& ma- 

 gnitudo mali toUendi &boni reliitucndi. Maicftas Dci tanta 

 eft, vtnemo.mfi qui cum Pattc vnus eft, fe interponcre poruc- 

 rit. Vlalum tollendum erat pcccatum, & qu.x pcccatum confc- 

 c[Uuntur,iraDci, potcllas Satana; , & mors temporalis acque 

 aterna.Mouum tcfiitucndum crat pcrteiSa iuftitia i\o^ir.u,\mi- 

 go Dei . Spiritus fanfti dona , & vita acterna. H.tc vcro non 

 potucruntpra:(tati nili ab eo quimfjiiitus ciat , &F1I1US Dci, 

 imai;o illaPatiiv- , &ipfa vita. Homc vt ellct . poftul.1b.1t Dei 

 laftitia ,qua: vcpcccntum impunitum non rclinquit , itaillud 

 nonpunitnifiin ea natuia , quic peccauit. Dcnique vt efrct 

 <i«,()/)a)T'i5).', id elt , Deus & homo . in vna perfona , vt rcueia 

 efTcr mcdius intcr Dcuin& honiines. *. Cbrifiutnon hoini- 

 pem, fedhumanitaiem affntniit ; id cft, non pcifonam, lcd na- 

 tuia -V -j. Chri^M affumlit ver): hiiminam naturam Alfum- 

 /iteni.ii corpus, trina dimcufione cqaftaiis, & animam ra- 



tionalcm, & proprietares eiTentiales humins naturae , deniquff 

 infirmitatcs & affcflus human;E natura:. Infirmitatcs, inquain 

 non damnabiles , fed inculpabilcs & miferabiles. Et af^cflus " 

 adumfit iine dcfeclu. S.Humana Chrifli naturafubfiHit tn ao- 

 ya-.lsenim anteuercic propnam iplius (ub(illentiam.9./n vnio- 

 ne pefsnalt ofortet attendere , quowode humana naturavnit» 

 fit /.«V? C^ nonfii.t^ow vuita eft ei i)iw>scr.aiJSt,vi^et{b\ix diui- 

 ncrfunr, vnita;:non i-jniiHi aut Jpx^ir.w; tantum, vci Chriflus 

 c(Iencia& vircutc (ua omnibus rebus adcft : non ■mity.nil.xiiiy 

 aut prsfeutia gratix tantum:non ^pv^nxix, vt maceria & forma 

 vn:untuv:uon e-yiV.nii i , vcamicus amicomon fct/s-isas tancum, 

 vc Chriftus & fidcles ftmc vnum : non facramencalicer , vci eft 

 in i. * Euchariftia : feil liraf^d^iKiiis.hoc c([.a.!ti7rliii:.aj'.cuf'im;, 

 Uij-y-/Jiru'i, h: iii(i.'i).iia'i, 10. Vniona perfonalii effeciafunt nu- 

 mero tria. frimum eft' communicacio idiomacum.qui non eft 

 realis cransfufio auc donacio propnccacum,(ed communio eiuf^ 

 modi, qua vnius natur.ipropria tribuuntur perfonx , vtcum 

 Cliriftus dicitur morcuus : vcl alteri naturi propcer perfonam, 

 vt cum Deus dicitur pa^fus.Hjcc itaque communicatio eft rea- 

 iiffima ratione fundamcnti , perfonalis nimirum vnionis : ac 

 proindeenuntiatur nominibus concretis , non vero abftraftis. 

 Se.undum eftexccllentij humanx natur.r, qux cernitur in do- 

 nis, & honoreadoratinnis. Dona funt inptimij (cientia , eaquc 

 doiiatiua,infufa, & expcrimentalis. Potcntia eft , qua fafta elt 

 mftrumentum J ^oj^u itvTro^-it. Scientia donatiua eft , qua 

 humana Chrifti naturacognofcit diuinam naturam irnmedia- 

 tc:iufu(a , qua Chriftus vndus a Spiritu fanvto nouit quidquid 

 ad rcs cceleftcs pertinet : expeiimentalis, ici qua profecifTedici- 

 tur Luc. 1. V.) i. Honor , qui ex vnione perfonali confequitur, 

 ett , quo Dcus in carne adoratur. Teriium elfcdum efi con- 

 curfus vtriulque natuioc in apotelefmatis , qux dicuntur hcai- 

 «yo^ii in quibus quatuor if^aoccuttunti c*4j;a» , agcns perfb- 

 na i ji cnifyvr.Hi' , duplex natuta j ^ clif>fi«, duplex adlio fe- 

 cijj-.itim naturam ; & cii jj-xji^^ , ipfum opus. 1 1. Chtiflui con- 

 ceptu* ejl mn de fubfiantia.fed de potentta Spi-itusfanBi; non 

 generationc , (ed iufTione & bencdidtione , vt ait Auguf^inus. 

 1 1. Forma lonceftionu Chriftt tonfiflit in hifce tribus : in fan- 

 guinis B. virgims pct Spuitus fandi vututem prxparatione 

 & (anclificatione i in corporis formatione , femel & fm ul, 

 non VC16 fuccefliui fadta i denique in animx rationalis iil- 

 fpiracione. 1 ) . Natiuitai Chrijii non cft natu<s.,fed ferfons. : id 

 eft,ncm4Hjmanitatis, fed hoinmis Chrifh. 14. VusfuntChri- 

 Jii generaliones Jiue natiuiiaies, fedvna eft filiatio. Nam Fi- 

 lius Dei ab xterno fadus elt filius Marix in tempore , ita 

 vt non fic a»iis >^ «».®-, led k?Ao t^ «»o. Proinde Matia 

 non tantum ,>f<js5''.(^ , fed etiam tiio?l,ic<^ xc&z appclla- 

 tur 1 1. Chrifli natiuitas ex virgine efl naturalis (^fuperna' 

 turalis. Naturalis ; quacenus ordinario tempore , eft fadla: 

 fujernaturalis ; quatenus faifla cft ex virgine. 16. Maritt 

 pofl pirtum manjitvirgo. Non enim coniugium eius cum 

 lofcpho in prolis generatione, fcd in eius educatione , & fan- 

 (fta vits coniunftionc confiftebat. \y. Chriftus quatuor mo- 

 dis .iiiitur primogenitus in ScripturA: videlicet rationegenera- 

 tionis xternx,eledionis& dignitatis, rcfurreclionis , &natiui- 

 tatis ex Mariavirgine. 



II. Deojficio Chrisii funthareguU. 



I. Offici:im Chrifli efl mediaiorium. Id oftendunt nomina 

 Isfus, Chriftus, Me/fias, Dominus. 1. Chriflut efi folus ^ vnt- 

 cus mediator. 3. Totum Chrijti , vt vocant eft fuhieBum of- 

 ficij mediatorij. Hfl: enim mediator fccundum vtramque na- 

 turam. 4. Chrijlus eft mediator angelorum raticne gratioft 

 vnionisihominum.ratione reconciliattonis ^ redemtionis. yOb- 

 ieBum officij Chrifli , quantum adhominem , eft Deus ojfen- 

 fus ; ify-homoreus cffenfn. (,. Chriftus efi mediator merito fj" 

 efficacia. -j. In officia Chrijii duo funt conflderanda : vocaiio 

 ad hancfunciionem ; (^ pf^ funiiio. Vocatio eft aflio Dei, 

 i(gi'i' 'i^azU. Patris , qua fingulari quodam paifto initio , Fi- 

 liuni huic munerideftinauit. Efa. fj.verfu 10. Vocatio hxc 

 continec eleflionem , prxordinationem , & miflionem. Illa 

 eft finis : ifta , mcdiorum : h.Tc , executionis. Tuniiio ipfi, 

 adquam Chriftus vocatur , triplex cft , prophet.-E , facerdo- 

 tis , &iegis. S. Numeriim ^ ordinem trititcis officij Chrijli 

 oftendunt islatria. Primo hominum necellitas, ex ignoran- 

 tia , alienanone a Dco, & impotentia redeundi ad ipfuiii: 

 quorum primo mcdctur prophetia i fccundo , facerdotiuni, 

 tcrtjo , regnum. Deinde falutis confercndx ordo , qui pruis 

 debuit e<fp!icari , dciude acquiri, tertio applicari : quorum 

 primum cll prophetx , fecundnm facerdotis , tertium rcgis. 

 Denique (olcnnis illa excquendi ratio , qua Chriftus pri- 

 ino doccbat,dcinde(emetip(umofFcrebat, & poftea rei;num 

 fuum ingrediebatur. g.Officia Chnfti confiderantur vel fin- 

 gula , vei coniuncia. Singula : \i o^\x'oA Qhniia^propheta 10- 

 tam Dci voluntatcm nobis rcticlauit modo emineutifTimo, 

 idcmqucitaeltyiifrf^oj , vtfimul fit (acrificiuiTi &altare i de- 

 niquercv, cuius regnumeft vniuerfale, fpirituale, & xter- 

 nuni. Coniunlia : vt quod regia Chiifti glori^ redundat cciam 



in 



I 



