

Theologbj Sed. III. Loc. X X X 1 1 &c. 591 



\\, Partei fanElificationis refpeRu termini a atto 



& lid i]nem,fn ni t/ioi ttpcatio & viiujicatta : 



vnde oriiitr liuia car/iis 



Cr fptrutis. 



Mortificaiie eft.qua pcccatuiu flue c.iiomas^is & ni.ngis.ib- 

 fiiiniyiv. Viutfitaiio c(l,qiu iiii.i;;o Dei iiiagis & m,in,is u-rtuiii- 

 ' — jiiv. Hinc ovicuv bciluiii (jiuitu.iic , qnocivo coniiupilcit .iJ- 

 ucrfus Ijiitirum ; &coiitta. Vi\clc& ilUiJ (cquituv , liomi-icm 

 tiJelcm duplici fotma inCoimaii , pcccato lcu cavne , & (pii icu 

 fea gratia. 



11) m 

 n 



■ ua 



■ inx 

 ib , 



Locvs XXX L 



De Prxcifuis bonii operihtts. 



Pr^cepta. 



Wi^ Anilificatio in Jpecie cernuur: in variis bonis 

 ' opcribus : qiiorum videiida funt fumma ca- 

 pita,& praxis. 



Snmmct ipforum capita funt duo. ^iit. enim ftint 

 /impliciter& fua naturabona : <?«f func adiaphora, 

 qutC ftudio noftro fiunt bona. 



i.Bona opera,^u<efua naturd funt r<i//<i.referuntar 

 ad primam,vel fecundam decalogi tabulam Ibt pia:- 

 cipue eft religio ,cognitio DeijCuItusDei ,adoiario 

 Dei,confeffio,imiratio Chrifti, iuramentum, & fab- 

 batu»i:fc/V eft prxcipue rcdlus bonorum tertcfttiLim 

 vfus,(?c bcncficentia. 



^.j^diafhora confiderantur ingcnere & in fpecie. 



i,.ln genere attcnditur adiaphororum natura, vlus 

 & abufus. 



f.lnfpecie adiaphora piascipua' funt votum ^ieiu- 

 nium,ccremonia:,5i deledlus ciborum. 



6.Praxts henornmoperum ed. in poenitentia. 



ReguLu pofitiHOi vJdeloc.prsccd. 



Regvl.« Didactic^. 



I. De bonorum operum natura funt hicanones. 



1 Itnna opera non tantum notant acliones ex habitu profe- 

 ciasfeietiam ipfos iiabitus ^o«»^.Itaque bonaopera Si vntiues 

 in fcholatlieologica teie fumuntuv pro vijo. i. Caufa efficiefis 

 lonorum operum.qiioad inchoationem.continuationem , fj» ;er- 

 feciionem,eJi SpirittM [anBas.t,.&iiii.dam [nnt a SpintH fum.to, 

 fed non cnm ipfo , vc dona & virtutes in impiis; q:iidar,.funt a 

 Spiritu fancto, Qp c:tm ipfo, vt fiJes & bona opcia in credei ti - 

 h\M-qiiiidam fnntcum Sfiri'ufancio,fednon «iJ />yi,vt plormn 

 infirmitates:5r«.j(i«CT nec a. Spiritti fanUofunt , nec cuiri ipfo.w: 

 peccata malitix.j.Da/i/a- cjlcomflacentia^virfiiiiin. Ptinia eli: 

 generalis, & pendeta conuenientiacumlegeDcM. Secunda elt 

 (pecialis,& pendet a fide. 4. Suiiecium ionoium operitm efi l?o- 

 mo re^enitits.Nim bona opeta oriuntur ex fide. 



I I. DeprAcipuisbonis operbns prim£ taanU 

 funt ht canones. 



y.Keligio vera aut fignificat vniuerfum Dei cultuin; aut fpe- 

 cialiter cultum Dci iminediatum : aut fpc i 1 !lime vel intcr- 

 num tantum , vel externum cum incerno coiiiundum. 1. Ea- 

 dim e(l Jiuina ortu, & modo,& fine ■ elt vnica : elt antiquilfi- 

 ma : cll Joccnda,non cogeiida : armis dcfendcnda.non obtru • 

 denda aut propaganda : fi corrupta fit , eft teformarida cx ver- 

 bo Dci.5.Cd£«/»cD«ialia eft naturalis.alia fupetnatutalis. II- 

 la efi: inlita, vel acquifita : hsc infufa , velacquifita. Rurfus cfl: 

 (alucatis;vel non (alutatis Illa e(t coniunflacum rfedu pie- 

 tatis:ha:c (ccus. 4. Cultn^ Dc: vevus confiftit in vcta fanditate 

 & iuftitii . feu iii lludio bonorum opcrum. Ellq; ijnmediatus, 

 vel mediatus. Iir.meJiatus Deicultu^eft , quiJDeo immcdiate 

 pr.rltatur, & prioredecalogi tabula docecur. nllque vclinter- 

 nus tantum , qui in covde lefidet , ac ptimo pr.-ECcpto contine ■ 

 tut : vcl internus & exceinus fimul , qui (equentibus ttibus 

 pr.tceptismandatur. Et hic (bletappellari religio. j. Adoratii 

 Vei cll , qua D.-umcum vera & huinili cordis concritione al- 



loqniniur, dc iis , qun: nindt.-c cius voluntati funtconfcntanc.i, 

 tltqiic inuocacio, &gr.itiatuni adio.S. Ccnfijfiopeccaii coram 

 Deo (nnplicicev cft ncccflarii ; Itcm coiani tcclclla . & fiatri- 

 bus nollris .7. Imitalio cijriiJi cll , qu.l conamiir cxininicic 

 *K b^-^.cK ^ifttin.. , quantum ad doittinam , vitam , & ciu- 

 ccin. S. Uiramentum el( ics pcr fc bona & (anda i vtpotc Ipc- 

 cics ador.itionis vdigiola-. hius mauria AcW-i cllc ics gvaiiis 

 S. licica :forma , contclt:itio vcl inipvcc.itio : fiiiis, confii nincio 

 ventatis & dccKio litium. 9. Saiiaium cft fandificanJuni, 

 omillionc & adionc. OniittcnJa cnini (unt opcia cxtcina: & 

 tcmpotalis vocatioiiis : nilifoitc ciica ingcns JamrMim non 

 podmt di(Fcm. l-.iclcnda funt opcva labbato Jigna , qtiibus 

 iKijnpediesille elt Jcltinatus 10. S/ifJintuctut rcm vctbi.iic- 

 ut fiJcs vetbum vci. 



1 1 1. Depracipuis bonis oferibtts fcctindic tabuU Trsciptia 

 funthtcanoncs. '^pC^^ 



I. P.cciuf honoritm terreflrium "jftii c(t tatio Dci ,noflu , & ij. 

 proximi. Oportetenim illaprinio iinpcnJeieaJ conlciuacio- 

 neniEccleliaruin & (cholarum : deinJead noitiam & pioximi 

 vicam fultentanJam,fouendam,reficienJam. i. lienefiicntiacii 

 faciificium euchariflicum, Dco gratilliaium. 5. Hoi.or fuferio- 

 ribus debittu e(t fundamentuni tabuhv fecund.i;. Scd & priinx 

 oblctnautiainJe pcnJet. Nam fi contcmnantut ij , qui llintin 

 flatu cminenti.-c conucllitnr vniueilus dccalogus. 4. Amor pro- 

 pri& ■vits ifs- caflitalis,i:emf, iiiu ^ cajiitatis proxirrn Jcbct 

 nobis eilecommcndatus. ;. Eona fortunA AzhnmM legitmie 

 acquireie & impendete. 



I V. De adiaphoris hs funt rcguU generales Adiapho. 

 &fpectales. "• 



I. Adiapf?ora funt , qu.x indi(Fcrenter fc habcnt aJ vfum & 

 abufum. Itaque tes fimpiiciiev bonx , aut makc non vcniunt in 

 hunc cenfum. z. f^caf/J^c^ej-A/eclt pviccptum. & pavscultiis 

 Dei.Speciatecfi. libetuni,& adminiculum cultiis Dci. Eiai ma- 

 teria d\ ics licita,& fita in noftta potcftatc./«;TOdi, in Jelibeta- 

 tione mcntis , pvopofirb voluntatis, & promidioneintcrnii auc 

 etiain extern.r :/«K,tc(tificatio grati animi,vel exciiatio ad of- 

 ficiuin : obitcium.^oyas Deus ^. leiunium Ecclefajiirum_ nam 

 naturalc,qnod valetudinis causa fufcipitui;& poliricum, quod 

 a magiftratu , publicorum iiegotiorum causa inJucitur ; non 

 cft huuis loci;fiue fit priuatuni,fiuc publicum , cx inoJo & fiue 

 iuJicatuv. lix modo,vt non fit lu ciboruin Jclcdu, feJ iii ablti- 

 nentia ab omni cibo ; & ab(tinentia cxterna a cibo coninu- 

 gatur cuin abltincncia apeccatis. Exfine;vi non (iaiuatui pais 

 culttis Dei,aut mericum.led vt fit aJminiculum cultus Dci, vt 

 nempe Deo ardentius lciuiamus , & carnis Lijciuiam vctunJa- 

 mus 4. Cerernoni& diuinitus iultitut.c funt nccc(rarix;Ecclcfia- 

 iticx.funt liberx.extra cafum fcandali. 5. DeleclM ciborum n\ 

 N.T.cft res libera. 



Locvs xy.xii. 



De i^doptione. 



P R ^ c E P T A. 



I. vT^ Eneficia Dei erga ecclefiam,c[\\x atribus pr.x- 

 ife cedcntibus oriunttir,[u\\x finiiliter tria.- vidc- 

 licetadwptiv; , libeitjs Chrilliana, & perfcuerantia 

 faudotum. 



1: Adoptio filiotum Dei conft.it vnione 6>: com- 

 tnunione. '^ 



}. K//'ocft, qua Deus honiines crcdcntes Chri- 

 fto vnitos rccipiciu filios & ha-Tidcs, atque itaetiana 

 fibi vnit. « 



4. Communio cft , qiia Chriftiani p.uticipant bo- 

 nis&cruce Chnlli. Elt it.»que.ha:ccomnniuio iu- 

 cis & crucis. 



Rcgtiloi p' fi iiiM vldc pai.)I6an!(}loc.i5>. 



REGVL^ DfDACTIC^. 



].D adoptionii ndturahit fiint regii!^:, Air-.-;p. 



I. Adoptio e(l fententia Vei gratiofa , qua fideles acceptat ,'j 

 propter Cijriftum adfiliciruin di^iiilatum.liAun. 1.1;. 1 .loh. ,.i. 

 1. Proaunlr,lur hnc f,rnten:ia,eadfm graduum va'ielat,-rum 

 iujlificatione ; primo vidcUcct in mente Dei piiJdtinantis, 



