Encyclop^dijE Lib. X X V. 



IeZTe>pea.n,M ncrnpc ,cacnnu,on,sA fil.a.on.s. j. 

 ■" r . ' c — ii„.,,,.j illi cft J,;iu,tas alioiuni Sc 



fj- (anBijlcitttonem. 

 hsiedum. K(JOT.3.i7 



Exccllcntia ilta 



Aloptio 



diuina & II. ConHenientia 6~ differemia adopttonu dmin^O' 

 hair.ana^ lntma/i(& sft ciufmodu 



coniicniut 



^^'^'' CcnuewnM cft analot^ica, vcl poti,\s ^quiiioca. non vni- 



*""'■ uoca Efl cnim duntaxat fmiil,tiido.D#r;«i« Hc habct.A>!o- 



ptio humana cft extnnfrca tanrim denommarte,& commu- 

 nicatio eorum qu.r funtcxtcinj;htque cx ind.gentia & dete- 

 du fil.j natutali?; Jei.ique ctS ord.natur, vi filius (udcedac pa- 

 tri AtdiuinaaJoptioconfiltitinintc.nacommunicationeiu- 

 fiitiT- & fanaitatisincque fir cx indi-t^ntii.fed ex abundantva 

 bonicatisidenique non ordinatur ad fucccffioiiera, fed ad pai- 

 ticipationcm hsrcditatis allignatx. 



Ftuftus 

 diuinz 

 ailoptio- 

 ais. 



III. Trcs funt fi-uElm adoptiom filioriim Dei. 



PnOT!«eftlibertasi!IaCh.in:iana.qua fidelcs omncs qua- 

 C\ manumilfionc libciaatur afcruitute pcccati. Icgis,& mun- 

 di. Seciinduici^ , quodfiJcIesdir,nitateraChriftipatticipaii- 

 tc$ , funtetiam piophctJE , facerdotes, & rcgcs. Tertni^ efi:, 

 quod omnes crcatura:, & qux per illas fiunt, vel fubiiciuntur 

 fideliumdominio&Tfuipuroi vel miniftcrij viccfunguncut 

 proipfis.vc angeli,rcl cedunt in eorum (alutem. 



L o c V s XXXIII. 



Ve Libertate Chrijliana.. 

 PRACErxA. 



ad- 



ffitara li 



bettatis 



Chiidia. 



IbertM Chrifliana fpedatur in pattibus 

 iun(Slis,& fpecicbus iuis. 



2. Partes libertatis Chrtftiand funt pax fiue tran- 

 quillitas confcientix,&-fecuritas ab lioftibus fpiritua- 

 libus. 



j. AdiunEia eius funt ; inchoare in hac vita , & in 

 latera vita confummari, longiflime diffcrre a libertate 

 politica,&c. 



4. Species eiiis funt : quod hbertas Chriftiana eft 

 conmunis omnium fidcliuni, Vel propna Noui Tcfta- 

 menti. 



f . Libertas communii omnium fidelium eft 



I. k iuflijicattoiie legis. 



II. /t rigida ipjirn exaBione. 



ll\.a maleditltone etufdemjddeociae a potcftatc fa- 

 tani & mortis xtcrnx. 



IV. a domtnio & feruitnte peccati. 



V. a timore feruili in cultti Dei. 

 6. Ltbertas propria N.T. eft 



I. a legibus Adofaicis cercmomalibns , & forenfihus 

 iflis , qua: ad pa:dagogiam vetcris populi &c politiam 

 Mofis erant comparats. 



I I. in rebns adiaphoris. 



Hegulas pojitiuas \{dc paulo ante Ioc.15. 



Regvl.« Didactic^. 



I. Tie natura libertatisChrifiiamfunthi 

 canones, 



I. Libertiu hic dicilur Chrijliana effeciiae fy fuhie&iiii. 

 Nampartacft aChrifto , omnibus Chnllianis, adcoqac iu- 

 ftficatis & landificatis. i. Ltbertiu Chri/lana non ejl licenti.i 

 «ar««. Htecnim illiidiametro aducrfatui. 3. /J'/e^efumus 

 l.berati, quantum »d iuftiticationcm, adeoque rigidam cxa- 

 taioncm, & malcdi',lionem; non vcro quautum ad obfeiua- 

 tioncm ^.A /lefM/o libetamur in hac vita , quantun. ad rca- 

 tum,d»mnacioncm,& dominationcmipod hanc vitam.ctijm 

 quancumadinh.x(ioiicm feu inb.ibuauoncm, & molcflatio- 

 nera. A'nl>m aiiiaphoru fic libcrati furaus , vcad ilias (ci- 



uandas aut non fevuar.das, confcientia noftta non oMiprtur: 

 veiuntamen ita , vt fiJe^;& chatitatis accutata habcacur ra- 

 tio. Vtdei i nc ics non adlaphoras habeamus pro adiaphoris. 

 Charitatii ; ne proximum iiifirnium magis infirmcmus. y. 

 A^ pnceptii hominum libcrati (umus . quando illa funt con- 

 traria mautiaiis Dc. , aut adiaphora obtrudunt pro ncccf- 

 fatiis. 



II. Finis libertatii Chriflianaefttriple.w , 



t. Vera confohitio,c\^a:s: ex liberatione a lege.pcccato, moi - 

 te, & (oiicitudiiic in icbus indifFcrentibus & mandatis honr,- ■» 

 num.fluit.i SeruitM iii[litt£\qu3c vera demum libertas cxiftir. 

 yl\ri{i Dei cttUu-i i immunisncmpc afupctftitionc , aut pto- 

 ximi oftcnfionc. 



L o c V s XXXIV. 



De Perfcticrantia, fmciorum. 



PRj€CEPTA. 



1 •'grK? ErfeuerantiafanBonm fpe£tatur in caufis,par- 

 ^ii^ tibiis,& adiundlis fuis. 



z. Caufs iLnt paternaDei voluntas , & inuidlura 

 ipfius robur : mentum & efficacia Chrifti : affiften- 

 ti.-i .Vpiritus fandti : denique fides , qua? cft noftra vi- 

 ftoria. 



i. Partes funt dui:perpetua voUintas fiuc fetiura 

 perfcuerandi propoficum,6i adualis continuatio. 



4. Adiuntla eius fupt : eundcm fcmpcr tenorem 

 habercquantum ad habitum fidci, fpei , & charitatis, 

 qui perpetuomanent, acmuhiplicem interruptionem 

 admittercquantum ad adliones,profeffioncm , & fen- 

 fum iftoruni habiruum. 



Regtdas pofiiiuas vide paulo antcloc.25. 



Regvl.^ Didactic^. 



De naturk perfeuerantit, fanUorum hifunt 

 canones. 



1. Perfeiitraittix fanBcritrn nonixcludit ontnem lapfum, aiit ' 

 infrmita:em,fed lap\um toialem ^finaltm.^H- n itaquc pctfc- 

 ueisntia lominc opotttt e:m iri:elligc;c, qua elcift-. in gra- 

 uiffina peccaia prolabi nequcant i qua fidcs ipfotum nOn la- 

 bctaclctut i qua Spiritus [aii(Si prac cniiani cfficaccm.fcu alli- 

 fientiam aiflualcm.ad tcmpus amittere ni^qucantilcd qja fit 

 VI giatia Dei & fide nunquam pcnitus & finalitcr cxcidant. 

 1. C/i«/Ii t^cenj pcifcueiainix huiuseft Dcus inChiiflo pcr 

 Sp.titiim landtum:OT«/ei'/» c(t horoo vocatus, iullifitati/s, & 

 fanftificatus : fcrma cft partim .n voluutatc,parti.ii in facul- 

 ta.e (cu i&a peifeuerandi. Voluntas ;r. piis nnnquam dcficit: 

 adlus modo inicndicur,mod6 remittitur Etli ergo fides.quan- 

 tum ad aitum fccundum amittitui : nunquam tamcn amitti- 

 tur quaiitum ad habitum & aftum pririjum , quo Chriftum 

 apptclKudit. Finn ellceitiiudofaiutis noflroc, ac fiima con- 

 folaiio. 



1 1. Ejfecla perfeuerantia fanBorum duofunt. 



Bl 



I. Pax & tranquillitas confcicntiae. 1. Studium bonorum rt» 

 operiun.Nam quia ccrf fumus faluiis noflr.i.non pollumus.»'* 

 non Ixiari, & quidcm fcmper. Ei lui ius quia certi luraus fa- 

 lutis , odio habcmus ea qua: cum falutc ifla puguant. Porio 

 ceititudo ifta non cft vidonis ( h.xc enim pertinct ad (laium 

 pattixj led fidei, quiefl imimT.i i^ sA.y^®.' , omnidcmou- 

 jlraiionc philofoph.ca maior & potior. 



L o c V s XXXV. 

 De Beneficiis Dei accejforiis. 



Pr.«cepta. 



Xpofita fiint bcneflcia Dei principalia erga 

 ^ eccUfiam^te^zvx accejforia^cpx [\jm hutusvt- 

 tA temporalis adiumenta. 



I» 



