404 Encyclop^dte Lib. XLVI. 



yita atern» 

 guiiJ; 



An f;n« (a- 

 Curi gtaJus 

 IB Vita »- 

 «rnia J 



^nuiD qua- 

 les ■ 



liuius glotificauonis^f«'^«< r"'""^ eft appiehenfio &fenfus 

 amoris Dci ex vnionc & commiinione , quam habent fidcles 

 cumipfo,in Chrifto : fecundn^ eft indubitata fpes & exfpcfta- 

 tio fruitionis omnium illorum bonorujn,(]ux Dcus ptspara- 

 uit fuis ; tertiuscil in participatione donorum gratisE : efuar- 

 iiti , in expenentia beneuolentia: & bcnignitatis Dci. Quod 

 attinet ad fccundum gradum,ad illum pertinet certitudo,con- 

 folatio pax , & gaudium inenarrabile, Porro hic certitudo 

 -quoad rem ipfam , (\ux dicltur certitudo obieifli,cft omnibus 

 vere fidelibus obfignata: fed quoad cius perceptionem , qux 

 dicitur certitudo fubiefti , non eft omnibus femper prxfcns. 

 Potefttamenabomnibus,abfque fpeciaiireueI,itione compa- 

 xari : quia ncmpc fundatur & confirmatur fidelibus verbo,fi- 

 s^illis, iuramento , & arrha ipfius Dei. Perfeda giorificatio eft 

 jn ablationc omnis imperfeftionis ab anima & corporc , & 

 pcrfeftionis omnis collatione. Tum enjjn vocationis finis 

 vocatis omnibus aderit : quia vocamur ad gloriam xternam. 

 Tum iuftificationis declaratio erit completa. Tum adoptati 

 omnes poffefnonem ipfam hxrcditatis adibunt. Tum Dti 

 imago in fanftificitis omnibus perficietur.Tum denique glo- 

 ria & beatitudo fperata omnimoda fulgebit in anima & cor- 

 pore. Quia vero Ecclcfix ftaius tum erlt perfeclionis, non x- 

 (lificationis,idcirc6 minifterium,Sacraincnta,&omnia inftitu- 

 taEcclefix ccffabunt^iSc Ecclefiamyfticamanebit in immedia- 

 t^ communioric cum Deo. 



I I. Vita (tterm ccr.fiTiit in Hberatione ab omtji 



mdo,& gaudiorHm vcirietate,m(i.gnitn- 

 din^ , & duratione. 



Liherntio nl emni mali tefpicit malum animi,ccrporis, & 

 fortims. Gaudiorum varietni eft in glorificatione hominis, 

 habitationis aincEnitate , & fanftorum focietate. Ghrificatio 

 hominis crit tutn corpons, tum animx. Corpus dcnabitur cla- 

 ptate, impainbilitate, fubtilitate,agilitate. In awma cnt intel- 

 leftus fine errore, lux fine caligiae , fapicntia fine ignoratio- 

 ne,ratio fine obfcuritate,memoria fine obiiuione,voluntas fine 

 «leprauatione, afFcilus finc defeftu. Hahit/nionis amoenitas fi- 

 guratur typo Hicrofolyrnx 3<: templi Salomonis. Sancicuum 

 jfoeietM cft in communione immediata cum Deo & fanitis 

 angcHs atquc hominibus. Magnitudo gaudiorum tanta eft, vt 

 non folum eara nemo tando, fe^i nec cogitando aficqui pof- 

 iit, Denique gaudiorum horum duratio eft infinita ; quia huic 

 felicitati nuUus praifixus eft terminus, ita vt illa itcru|n exci- 

 dere non poflimus. 



III. Beatittidinis atcrmegraduj erunt 3 non pro 

 diuerjitate meritorHm,fed pro varietate 



gratiis Dei,^tf(xfutt in hac yita^ 



Sicut enlm. doniim fidei & fanftificationis , pro mera Dei 

 gtatia, in:equa'iterobtingit famftis in hac vkajfic gloriam 

 quoque pro gratiosa fua voluntarc difttibuet. Alias gloria 

 cledorum abfialute fpei5lata,eritxqualis : vrpote ciuat fulgori 

 folis affimilatur,Matth.i 3.V.41. 



I V. Chrifit^ etiam poH diern ittdic^ manebit Rex 



& A-Iediator indternum. 



Non enim fictradet regnum Patri,vt ipfemet ce/fct regna- 

 rc : fed vt partim depcnat regnum difpenfatiuum in Eccle- 

 fia militante , partim reprxfentet fuum regnum completiunj 

 quale manfurum eft in asternum. 



Locvs XLVl 



I>e Morte &ternL 



P R.^ C E PT A. 



' ^I^ ^^^ iterna fpeflatur in caufis , partihus , & 

 Wt^ gradibus fuis. 

 a- Caufap funt duac. i.merit,aria ; perfeuerantia in 



peccato aduerfus legem , vcl cuangeliura. 1. Impel- 

 /ra; i iuftitia Dei piiniens. 



5. Fartes 7nortis dternn. funt miferia & triftitia x- 

 terna damnatorum,angelorum & hominum. Aiife-, 

 ria £terna eft in cruci.uu & ignominia. Cruciatus eft 

 tum Angelorunijtnm hominum damnatorum. j4n- 

 gelorum damnatornm crmiatus refpondebit naturx 

 ipforum fpirituali. fiomimtm damnatorum cruciatin 

 erit tura animi,tum corporis.>V^/ow/n/<?eft indefor- 

 mitate ac priuatione fruitionis Dei bonoriAmquc 

 cosleftiiim. TrtFlitiaS^wt dolor, mifcriam confeque- 

 tur vt indiuiduus iplius comcs. 



4. Cradiis mortis Aterns. rcfppndcbunt multitudi- 

 ni & magnitndini peccatorum exada ncmpe pro- 

 portione,qus folet dici arithmctica. 



Regulas pofitiuM vide locprarced . 



RiGVlifi DipACTIC^. 



I. Mors ttterna esl/hmmus gradtts poettA in tter- 

 pum duraturtz. 



lft,inquam,rummus gradus, refpcflu damni & priu^tionis : 

 quia eft amiffio boni infiniti. Sed ratione Gnfus, aut pofitJu.T 

 afflidlionis ; gradus quidam funt in ifta poena , pro varictate 

 graduum , qui in peccatis reperiuntur. Porro hxc mors eft x- 

 terna i. prppter xtcrnam permanentiam culpx. 1. proptet 

 jmmutabilitatcm ftatus, quem iftc gradus pcenx confequitur. 

 }. proptcr fatisfactionis defciflum. Hinc incorruptibifitas 

 damnatorum cft ijiimortalitas corum in raoite , & ad 

 mortem. 



1 1. A^fors mema efl confummatio mortisfpiritua- 

 lis & (orporalii. 



Sptrilualis mertk cenfummatio ,\n genercdamni,eft totalis 

 ac finalis dercliftio, qua homo fcparatui pcnitus a facie,praB- 

 feptia, & fauore Dei:in gencre icnfus,eft feruirutis plenitu- 

 do , qua homo penitiis traditur in diaboli poteftatem. Hinc 

 terrorum confcientix & peccati plenitudo. Peccant enim 

 damnati, & peccabunt odio,indignatione,inuidia,& fimilibus 

 afFcftibus. Confumsnatio laortis corporalts eft in inieftion» 

 animx cotporis in gehcnnam. Hinc dolotcs, cruciatus, la- 

 nientatlo,ciulatio.,& iinviia. 



III. Peccata damnatormn non habent eandem, 



retionem meriti , cjuam in 



'viuentibta. 



Tum enim nequepofnbilitas vlla eft vitandipeccata,neque 

 locus eft comminationibus ac incrcmento poenx ex ipils. 

 Hinc peccata in damnatis plus habent rationis pceni quam 

 in viucntibus : fed in viucntibus plus habent rationis 

 culpcE. 



PERORATIO THEOLOGIi€ 



D I D A C T I C ./E. 



HIc jam fas fit fubfiftcre : vbi priiis illud monuerimus : 

 Theologiam didafticam icaefle a nobisinformatam, vt 

 plerxque contioucrfix, de quibus traftare debct Theologia 

 polcmica , poflint cx rcgulis decidi. Contradioril^s ita- 

 que velis vtcmur in Thcologia polcmica: quamvt 

 cum frudlu euolvas,cogita illud : Vtrit»' 

 ttm Philofophia quirit , Theole- 

 gin inueijit , Keli^it 

 JtjHidet. 



D E L I N E A 



