Theologi£E SeaiV. Cap.XI.& XI L 4 



1 1 



«juiburdam locis pro pecccptione clirifmati'; iiummos dari, fi- 

 milittr pro b.iptifmo & communionc. Hoc Sunoniacr h.vic- 

 Ci cflc tcllatacdUnfta S) nedus, & anatljcnutiiauit , &: vt Jc 

 cxtero,ncc pro ordinatioiic , ncc pco cluifmatc vcl baptilmo, 

 vc^jpro ballamo , ncc pio fcpultuta vcl communionc quic- 

 qu.im exigatur, ftatuit,l'cd gratis dona Chriili gcatuita difpcn- 

 larionc doncntur. 



C A 



P V T 



XI. 



De Baptifmo. 



Idem ejfe in nomsric TritUHtis ^in mnine Ciirjli bnptitAre. 

 Kicol.PAtt. 



De Con. Di/l. 4. yt queA.jm. ) A quodam Iud.T:o , nefcitis 

 ^ trtim Chriftiano an pagano,multos in patria vcftta baptizatos 

 aircritis,&' i]uid indc iit agcndum confulitis.Hi profeito, fi in 

 nomine landa: Trinitatis, veltantum in noniine Chrifli (ii- 

 cut in Adlibus Apollolorum lccitur j baptizatifunt , ( vniun 

 quippe idemquc cll , vt fanclus Ambroiius exponit ) quianon 

 illorum, fcd eius cll,rebaptizari nondcbent. 



Moxtamen ibidcm C. SircucrA-.) uibenturrcbapcizari, qui 

 tantum in nominc Domini baptizati funt. 



tJihil rtferre ■vtrum femel vel tcr bapizaniittt immergtttur. 

 Ve Cen. Vifi.4. De trina. ) De trina meriione baptifmatis, 

 nihil refponderi verius potclV^uam quod ipti fcuiifl:is,quia in 

 vna fide nihil otKcit fanttaj Ecciefio; confuctudo diuerfa. 



Et mox : Rcprchenlibile eife nullatcnus potell infantem i,fl 

 baptifmate , vel tervel fcmel immcrgere , quoniametiamin 

 tribus merfionibusperfonaruiuTrinitas, &invnapoteft di- 

 uinitatis fingularitas deiignari. 



OLim in feflo Vafchi. cr Ptniecofies tantitm baftizatam effe,- 

 De Con.Difi.^.Xon mticnr.) Nou rationc authoritatis alicu- 

 ius.fedfolatemeritace pra;fumitur, vt pairun& libere in Nati- 

 uitate Chrirti , leu apparitione , nec non Apoilolormn feu 

 Alartyrum feiliuitatibus innumera;plebes haptizemur , cura 

 llbi priuilegium hoc apud nos & apud Ecclcfias oranes Dorai- 

 nicumFafcTia dcfendatfpecialitcr cum lar.cla Pcntecolle. 



Et mox. Duo tempora , id eil, Pafcha & Pcntecollcs ad ha^ 

 ptizanduma Romano Pontitice lcgitime iuntprxlixa. 

 Ne» iiqiiam fed i'erbum,vcl l^cr uni in ^qun mundare. 

 De Con.Dift.4. jiliu.i efl. ) Item. {am vos mundi eflis pro- 

 ptcr Vcrbumquod locutus fum vobis. Quare non ait , mundi 

 eilis propter baptifmumquoabluti eiUs ,ledait,propterVer- 

 bum quod iocutus fam vobis , nifi quia etiam in aqua Ver- 

 bum mundat. 



Non tkm ablutione corforis quamfide eordis bapfifma cott- 

 ftare. 



Df Con. Difl. 4 Verus.) Verus baptifmus conftat non tam 

 ablutione corporis ,quam fide cordis, ficut Apollolica doftri- 

 na tradidit.dicens ; Fide mundans corda corum.Et alibi, faluos 

 facit haptifmus , non carnis depofitio fordium, fed etiam con- 

 fcientia; bonas interrogatio in Deum. 



Miniflros mini(leriaiiter,tantUm bxpiizare, Chrifium autem 

 fer vettfiatcm. 



De Con.Dift.4.Aliud. ) Aliud eft baptizare per minifterium, 

 aliud baptizare per poteftatem. 



Et mox. Pernanc enim potellatfm , quam Chriftus folus 

 tenuit iibi , & in neminem minilborum transfiidit , quamuis 

 per miniftros baptizare dignatus lit,per hanc inquam ftat vni- 

 tas Ecclefix , qua: lignificatur in columba, de qua diclum eft: 

 Vna ell columba mca, vna eft matris fu.'E elefta. Si enira , vt 

 jam dixi fratres raei, transferretur a Domino poteftas ad mi- 

 niltros,tot baptifmata elfentjquot rainiftri eiTent^&iam vni- 

 tas baptifmi non ftarcc. 

 Bii::ifmum communem ejfe, fed tionvrtufem baptifmi. 

 De "cenit. Difi. 4. Veccatum ) Etfi in aliquibus communia 

 omnibus funt orania Sacramenta,fed non communis gratia, 

 ita & nuncbaptifmuseft comraunis , icd non virtus baptifmi. 

 Non damnarifideles , 3«« a baftifmo necejfitate excluduntur. 

 jiii^ufi. 

 De Conf. Difi. 4 Bapf.fmi vicem. ) Etiam atque etiam confi- 

 derans inuenio , non tantiun palTionem Chrifti id quod ba- 

 ptifmodeerat,po(rcfupplere,fed ctiarafidemconfeffionemque 

 cordis , fi to: te ad celebrandummyfterium baptifmi in angu- 

 ftiis temporum fuccurri non poteft. 



Et mox. Quantum itaque valeat , etiam fine vifibili Sacra- 

 mento baptifmi , quodait Apoftolus , Corde crediturad julli- 

 tiam , ore autem confelfio fit ad falutem,in illo latrone deda- 

 ratumeft , fednunc impletur inuifibiliter, cura rayfterium 

 baptifmi,noBcontemptus religionis , fed articulus neceffitatis 

 exdudit. 



■« Hon reiterandum ejfe haptifma^quod in nomine Trinitatii mi' 

 nijlretum ifi. 



De Con.Difi.i^Si ^a/.jSi qui apud illds hdereticos baptizatj 

 funt , qui in fahftje Trinitatis confefTuDne baptizant , & ve- 

 niunt ad Catholicam fidem ,recipiantur cruidcm vt baptizati. 



nc S.Trlnitatis inuocatio vcl confclTio annulletur. 



Multis iioc ca]'it)ibus agitur pcc tot.im diftuuflioucm illam. 



IbiJcm C. Rii/tptiz,:ire. ) Reb.iptizarc hi"rcticum iiomi- 

 ncm , qi'l h.vc S. Trinitatis figua liifceperit , qu.r Chriltiana 

 tradldit difciplina, omniiio peccatum cil i rcbaptizare autciu 

 CatlioUciun,inunamlfmium lcchis cft-. 



A P V T 



XII. 



Pc CuL-iia Doniini. 



jj qiiiitHs mfi infiitHta fit. 



DeCon. Dift.i. lacoiu!. ) l.icoUts fratcr Domini fccunduw 

 f-irncm, cin }>iimum crcdita cll Hiciofolymitana Ecclelia,&: 

 BafiiiusOlarienfis E.pifci^pus f cuius cl.iritas pcr totum or- 

 beiu rcfulfit ) in fcriptiiris aJdidcrunt nobis Millx cckbra- 

 tioncm. 



Euthariftiam w» ahLominc,fedaDeo fanHificationcm acci- 

 fera. Creger. - _| 



i.(j.i.N'o»»DfC.^r.uchariftIa & omniaquascunque in .ihari 

 ponuntur,nou ubiiomincMcd a Dcof.uu5rific.-itioncacclpiunt. 



InCccna Domini nihil facimdnm cjfe , riifi qiiod Diiminui 

 frior fccit. 



De Con. Difi.i. Hcri.tHra. ) Scriptura dicit, v[quoticfi,ura. 

 que callcemin commemorationcm Domlni & pafiionis cius 

 ofTcrimuSjid quodconftatDominum fcciflc,fadamus. 



Er mex.C.In Sactamcnio. ) In S.icramcnto corporis & fan- 

 guinis Domini niiiil amplius ofFcratur , quam quodipfc Do- 

 niinus t^adidit. 



Itcm CCitm omne. ) Manifeftum eft,& cuidens excmplum 

 veritads Euangelicx illuxit , quod prxcer panem & vinum 

 aliud oticrri non licet. 



Quidft corpusChriftimMducarey^Snnguinem eiusbiberti 



Dc Cin. Dift.i. gJ^-((',/ cft. ) Quid cft CiuiHum manducarc ? 

 Non lioc eft lohim in Sacraniento corpus eius accipcre,mulci 

 enim indignc accipiunt , dc quibus ait Apoftolus , Qui man- 

 ducat &: bibit caliccm Domini indigne,iudiciuiu fibimandu- 

 cat & bibit. Scd quomodo manducandus eft Chrillus > quo- 

 modo ipfedixit:Quienimmaiiducat carncmmeam,&bibit 

 fanguiuem meum, in me manet & ego in eo,& fi indigne ac- 

 cipit Sacramentum, acquirit tormentum magnum. 



Ex mox C.fequente. Vt quid paras dentem & ventrem? 

 Crede & manducafti. Credere euim In eum , hoc cft panein 

 viuum manducare.Qui credit in eum,manducac eura. 



Inm C.Credi-re. ) Credcre in lelum Chriftum,hoc eft,man- 

 ducate pan5mviuuni.Qu.icrcdit,manducat. Inuifibiliter faj^i- 

 natur , quia inuilibiliter renafcitur, & qui manducat carnenv 

 mcaiTi,& bibit fanguineni meum, habctvitaiua:ternam. 



Et mox ibidciu C.Qui difcordat a Chrifto, non manducat 

 carnem eius,nci; bibit fauguincm^etiamfitanta; rei Sacrameii- 

 tum ad iudiciumfua-perditiouis quotidie accipiat. 



Non cninaliter fedjjirittialitcr Cijrijti corfus (^ fanguinem 

 debcmm rcmidtre, 



Sic fonat B.ubricade Con.Dift.i, C.Prima quide.m. 



Spinti-.alitcr i/ilclligenda ejfevtrba Diinii)ii,qut de mandtii 

 catiine corforis fui loi)uiiiir. 



Il)idem.j Cum enim diceret, Nifi quis raanducauerit car'- 

 nemmeajn, & biberit Sanguincmmcum, non hahebitvitam. 

 xternaui. Illi vero non intclllgentcs dixcrunt ad inuiccm, 

 Durus eft hic fcrmc,quis eum poicil manducare ; (alias audi- 

 cejDicenteSjDurus eiihic termo,feparauerunt le abillo & ce- 

 manfit cum duodccim difcipulis. Difccdentibus il;is,inftruxit 

 eos qui rcmanferunt, Spiritus elt: iiiquit,qui viuificat, caro ni- 

 hil prodcft , verba qi a: locutus fum ad vos , fpiritus & vita 

 funt.IntcUexiftis fpiritualiter,fp;ritus& vitalunt. Intelie.viftis 

 carnnlitcr, eti-am flc illa fpiritus & vita iunt, fcd tlbi iion funt 

 {jpiritus & vita.qui fpiritualiier non intelligis. Spirituahter in, 

 tclligitc qua: locutus fuiu. Non lioccovpusquodvidctis,man- 

 ducaturi eftis , & bibituri illum languincm , quem cfFufuri 

 funt , qui mc crucitigent. Sacramentum aliquod vobis coin- 

 mendaui , fpiritualiter incellecliun viuificac vos , caro autem 

 non prodcft quicquani. 



Man.^ucarc Chrijlum,efe eredere in CkriJIut». 



De panit.Dift.i.Charitas.) Hoceft eniramanducare panerr> 

 viuum , quod credere in Clirillum , id cft , amando teudcre 

 in ipfum. 



Difiinguendum eft inter nxttiram verli ^ corp.crlt Chrifli. 



De Con.Dift.%.C.Si credif.) Si crcdis a Chrilto carncm effe 

 fufceptam,S: offcras ttansfiguratum corpus iu altari , »cc ta-, 

 men diftinguis natuiam verbi & Corporis Chrirti,dicitur tibi, 

 fi re£le otFcias.recle autcm non diuidas,peccarti. 



Vcrhum Chrijii iqiie magnum cjfe ac corpu-i Chrifii.Augdfi. 



i.q.i.lnterrogo. j Interrogo vos fratres vei fblorcs , dicitc 

 mihi,quid plus vidcturvobis,Corpus Chrilliau verbum Chri- 

 fti ? Si vultis vcrc refp indere, hoc dlcere debetis.quod non /it 

 minus Dei verbum, quam Clinfti coipus, & ideo quauta fol- 

 licitudine obfcruamus , quando 'nobis Chrifti ccrpus Mini- 

 ftratux , vc nilril ex iplb de manibus noftris in terraii» ca- 



Mm 4 «iat» 



