Theologi^SeaiV.Cap.XXVIII.Scc. 423 



tonflitutionem, in qua prxcise pcohibuir.vr SuhdiiconinuHo 

 modo coinmirccn Jcbcant anioJo viotibus fuis.Et illam con- 

 ftitutioncm quulam SubJuconi iccuabant , quijarn non. Scd 

 qui.i illa coiiltitutio fuit in'cjua ( N. quod ipfcnKt contitccuc 

 eira iniquam fuillc ) ccttaftitui iGrcgocio loco pca:div1o,ac 

 ftjcuitur , quod li quiSubdiaconi non lunt non cogamut coii- 

 tinorc,nifl vciint.Si qui alta in futucum linc ocdinandi,D0O adr 

 mutancur, iiiti pioimttanc coniincntiam. 



Cmiugatos Presbyterot non difcernendos , necab etrum c»m- 

 munitne abfiincndum. Ex ComilicGangren. 



Difi.^S. C.Si nuudifcernii. ) Si quis dilcctnit Presbytccuin 

 coniugatum taiiquamoccalioncnuptiatuin, quod oftcrcc non 

 dcbcac, & ab eius obiationc idco abitinct, anathenia tit. 



C»ftitaieme[je cumfrofri» vxortctncHbitum, etiam in 'Efi- 

 fiopis Qr Prcsbyteris. 



Dift.j I. C.Nicdn*Srnodits. ) Niczni Synodut volcnscorti- 

 gecc hoininuni vitani in Ecclciiis cominccantium , pofuit ic- 

 gcs ,quas canoncs vocamus. In quotuin tiaftatu vidcbatut 

 aliiiuibus introduccic legcm, vt Epifcopi.Prcsbytcri, Diaconi, 

 Subdiaconi, cumconiiigibus,quas antc confccrationoni duxe- 

 ranr,non dormirent. Surj^cnsautcm Paphnutius contc/roc con- 

 tradixit. Hortorabilcs confeirus nuptias Sc cjftitatcm, diccns 

 clfe cum propria coniugc «oncubitum.Suatit itaquc Concilio, 

 iic taJtiHponeict Icgem, prauem clTc .ilTcicns caulani , qua: in 

 ipfis , aut eorumco.iiiig.ilibus occalio foinicationis ciiileret. 

 ft hoc quidcm Paphnutius ( licctnuptiarum eflct incxpcrtus) 

 eipoluit. Synodijlquc laudauit fcntcntiani eius , & nihil cx 



fionit. censd e.vfeBcHtem. 



Ibidcni SiiTiilitcr &:Prcsl5ytrr,aot l3iac»niis,qui triij;ionij 

 causavxotcm liiam cv;-cllit , txcoinmunicctui, h vcio iii hoc 

 permaifc ru, dcfoiutut. 



Siibiungit hisCratianu«. Hoc aurcm cxloco iniclligcndurn 

 c(t. Oiicni.ilis cnun licclc(i.T,cui VI. Synodus rcgiilam v uen» 

 di I i.i'fcrip(tt,yotum callinatis in minWliis jltaiis non (ufccpit, 

 &c.\J^iafi imn Apoltolusoainihus dixcrit.F.pilcopus fit vniuK 

 txoris nurirqs, ^^t Pp(pinu\ : Qui poteft capcrc capiat. 



X). virx<n:t>it(. 



ji.^i. Nuptia; r«rram impleet, virginitasparadifuin. Scd 

 nioji ('.iJti.uuis addit, Vprum h?ic a.l cxliortauoncmj, noii ad 

 ncccllicaicm .jbfctuindx virginitatis s^fcrtuc. Vnde Ambto- 

 (ius .lit : 



Intcgritas corporis cipciend^ i noKis cit . quam fgo pro 

 conlilio fuadeo, no^i pro impciiopiarcipio. Si>la cll cnim vic- 

 ginitJsqua: ("uaderi potcft,impctati non POtcft,cc"vS cnacis voti, 

 quamp.xccptielt. * - ■ • e 



C A P V T XXIX, 



De Monachis , Muiiialibus , & Cl.iuftrii, 



Monaches falltarios effedebere. IxSic^na ^ynodo. 

 if.^.i.P/Aru t.) 1'lacuitomnibus rcfidcntibus in faniCtaNi- 

 ciiia iyiioilo,vt Monachoium conucif.uio & vita fecundlim 



cacpartc fanciuit , fedin vniufcuiufquc voluntitc nonneccf- «tyTiologi.im nominisab ommbus didicpct.Monachm cnim 



/itatepcrmilit 



Propterreligloneiff coniHgium poa deferendntn effe.lx Gaitgfen. 

 Coneilio. ~ 



Difl.^o.C.Si (jttamiilUr. ) Si qua mulict deteIic\o viro di- 

 fccdcrc voluctit,foiijto vinculo coniugali,nuptias contcmncn- 

 do, anathcmaiit, 



Causa rel'giinis eoniugia »jm foluenda ejfe. 

 17. cj. i. •>Hnt cfui dicunt reltgionii gratid etiniugia debere 

 dijfolui.) Vetiim fcienduin cft.fi hoc lcx humana conce^Tic, lcx 

 ftamen diuioa prohibuit. Per feenim Veritas dicit,Qjjos Deus 

 coniunxit, homo non lcparct. Qui ctiam ait, Nou licet di- 

 snittcrc vxorcm, eiccpia causa foinicationis. 



EtinoxexVIlL Synodo. Siquisconiugatus vult conuecci 

 ad inonadenum.noncfl tecipicndus , uifi prius i coniugc ca- 

 ftiratem pi-ofi(cntc fucritabfolutus Nam fi ilio viucnte illaper 

 incontincntiam alteti nupfcrit.proculdubio adultera erit , nec 

 xccipietur api;d Deumeius viti conucilio,cuiusfcquitur coij- 

 augalisfccderis proflitutio. ' 



Item Auguft.Si tu abftiricsfine vxoris voluntate , cribuis ei 

 foinicandi liccntiam , & pcccatum illius tua: imputabitut ab- 

 PincntiiC. 



Vxoremp^opltrreligi»nim noa contemnendam. E.v Camni- 

 ^tes Apoftolorum. 



Dift.zS.C.Si quii.) Si quis docuerii Sacetdotem fub obten- 

 tu rcligionis ptopriara vxorera contemnete, anathcmafit. 



Gt,xcc,Latine (ingularis dicitur. Vndc Monachum pcr omnii» 

 Iingulaiucr agctc oporttt. Qu.imobrem firmitet & indidblu- 

 bilrtet omncs prarcipimus , vraliquis Monachuspccnitcnriam 

 neiiiiiii tribuar,ni(i (ibi inuicein,vt iulfum e(l;moituii non fc- 

 pcliat.ni monachum in monaftcrio fccum commorantcm.vcl 

 (i fotciiitu quenquam aducnicntiu fratru ibi moti contigcrit. 

 Ibidem. ii '•upis. Hicron.ad Paulinnm. Si cupiscife quod 

 diceris,monachus,id cft.folus, quid facis in vitiiiaiiquz vti- 

 que non funr (oloruin habiracula, fcd multorum.&c. 



-dbhates etiam ofiiaritifubejje delfere. Ex Synodo Sylntfir!.' 

 Pift. i)].C. A Subdiacono. ) Abbates etiam ortiario fubefTc 

 iubcntur Dicitureniraoftiario Abbas, Abbati monachus in 

 omni loco rcpia:fentet obfcqumnl. 



Monach<>s Ecclefafticit deferuire non polfe. Gregor. 

 i6.q.i.Nemopotefl,)bicmo potcft Ecclcfiafticisdefcruireof- 

 iiciis,&: in monaftica regula otdinate perfiftete. Et nioi indc 

 coHcIudit GraciijnuSjqiiod parochianisEccIcliis monachi pia:- 

 fici non poflint. 



Et mox.I Hicr. adPiparium &Dcfidcrium. Monachus non 

 ^occntis, fed plangentis habct officium,ne vel fc vcl muodum 

 lugcat, & ISomini pauidus praiftolctur aducntum. 



Jtcm. C. 'vdiicimus. L<^oPapa,Adiicimus illud ctiam,quo(! 

 Iiobis p'.optcr improbitatem quorundam monachorum rcli- 

 gionis vellix' vcrbis m^r. Jatis,pcr Vicarios veftros hoc fpccia- 

 liter llatucntcs , vt pixter Doniini Saccrdorcs nullus audeat 



Dift 10, C.Legc. ) B.Gregorius fcribens adThcoiiftampa- pra:dicjrc., liuc mohachus, fiuc laicus illc lit,qui cuiufcumquc 

 tritium aitintcr cartcra. Si religionis causa coniugia dcberc fcicntiinominesilorietur. 

 didblui dicantur, fcicntjum cft. quia ctfi hoc lex huniana con- 

 ceflit, lcx tjmen diuina prohibuit. 



tiubentesfoft voeum etiam non ejfe feparandoi. Auguft.in lib. 

 de bono eonihgali. 



Dift iy.C.§>uidam.)QwdAm pubentespoft votumafTerunt 

 adulccros elTe, ego autem dico vobis, quc)d grauitcr peccant, 

 qu. taics diuidunt. 



Et paul(> ante ex Dectcco Mattini Papx.Tanta eft vis in Sa- 

 ctamento coniugij, quod ncc ex violacione voti potcft diiTol- 

 ui iplumconiugium. 



Iccni. C. Hjiic cftetiam.Hicr contra Vigilantium. Moiia- 

 chusnon poctoris, fed plangcntis lubct oflicium. Etad Hc- 

 Jiodoiurn. Alia caufa cft monachi, aliaclcrici. 



Et mox. Monachos vei(3 vfque ad rempui Eufcbij, Zofimi 

 & Syrici; monachos fimplicitcr Sc notj clciicos fuiflc,EccIcfia- 

 fticarcdatiir hiftoria. 



Momfieria olim fuijfe fchoUi ■,tx ^uibtts miniflri fumfti. 

 Hitronym. 



i6.j.x.C.Sicviue.) Sicviuc in monjrtcrio, vn cleiicus elfc 

 merearis. Multo temporc dilce qu.Tpoftmodum doccas. Et 



Idem copiose tra(Satar 17 .q.i.Nuptiarum, & obtc(^ioacs jnter bonos fcmpec fcitl jre meliorcs.Qucid fi populus vcl Epi- 



xefcUuntur. ' ' ■■ fcopus te in clcricnm clegcrit, age ea quje clciici func. 



Presbyteri^DiaconinitllomodoalegilimisdiJfdUitltturvxe- Et paulo anti: ibidcm. C Pc Pra;I^eniiuin. Faciat autcm 



ribus. ExVI. Synodo. ..11 ' peus , vt ralcs llnt hi , velqui a nobis in ifto habitu nutriun- 



D:ft.i\.C.§}ueniam. ) Quoniam in Roinaniordinccanonis ^uc ,.tc1 in monalleriis crefcunt ,perfc(Sa zcJce & viia pro- 



eflc cognouimus traditum, eos qui otdinati funt Diaconi, vcj bata , nou ad litigioium Oflicia, fed ad Saccrdotiu*i valeanc 



Presbyteri, confitcri.quodnon luis iam copulcntut vxoribuSj promoucii 



antiquum fequcntes canonem Apoftolica: diligentia:,& Con-' 

 ftitutiones facrorum virorum , lcgales nuptias amodo valere 

 \oIumus,nullo modo cum vioribusfuiseotum connubia dif- 

 foluenie$,aut priuanres eosfamiliaritatcadinuiccm in tenipo- 

 le opportuno. Quicurnque crgo diligens inucntus fuetit in 

 Sub(iiaconali ordinatione, aut Diaconali, aut Saccrdorali , hi 

 "nullo modo prohibentUc ad talem afccndett gradum.pro vxo- 

 ris fu^ cohabitationc , ncc ctiam temporc otdinacioni» fua: 

 ptofitcri caftitatem cogantur.quod abftincrcdebcant a legalis 

 Txoris familiaritite. 



Deponendum eum qui aliquem PresbyttrorMm , Xut Dis- 

 tono^um priuare vult communone legalis vxoris. 



Ibidcin.Si qiisigitut prarfumpferit contra Apoftolicos ca- 

 nones. aliquos ['r^sbyterorum & Diaconorum priuare acon- 

 taclii, Sc a coramunionc lcgalis vxoris fua: dcponatur. 



Excommumcandum PrtibpeTttm ^ Di«K»mim,vxortm rtli- 



Ahbates (y Monachos nihil proprijhabere. Ex '^ynodo VIII. 



Dift.^ ^.C.Abbati.) \hhii\ »el Monacho MonaftcriJ fcrc.uin 

 non licebir faccrc libcrum. Qui cnin.j nihil proptiura haL>et, 

 libettatem rci alicnx datc non potelt. 



Monachos lucrigrati» de monaflerio non debere egredi. Eugt- 

 nius Papa. 



1 6.q. i .Phctiit ccmmuni. ) Placuit communi noftro Concil.vt 

 nullus monachoruin pto lucro terteijio de raonaftcrio cxire nc- 

 fjndiflimo .lulu pisfuraat. Ncque posnitcntiara daic , ncquc 

 filiuradc tiaptilnioacciperc, ncquebaptizirc^ncqueinfirmunj 

 vifitatc.ncquemortuum fepclire,ncqi ad Ecclefiam fecularem 

 tranfire,nct]; aliis qualibuscunquc negotiis fcfe implicare.^ Si- 

 clauftrofiio contcntus,quia hcut pifcis fineaqua carct vita.ira 

 finemonaftcrio Monachus. Scdeat itaquc folitarius & raccat, 

 quia mundo mortuus eft , Deo-autem viuit. Agnofcat nomen 

 tuum.Mojjos caim gcsciijlatuic cft vnus.Achos grxce, latin^. 

 ■ " Na + «a 



■.^^•- 



