Se6Ho X V. Polyanthea. 



357 



voluptarij. Ponuiitur enim pcdes U^DyXvipixuf pro contfmptif- 

 fimi paite , & ideo in .iiiimj pe.ies nihil funt aliiid quani atfc- 

 <Sus voluptaiij , Vencic.c miiltitudnii ni.Tiicipati. Hoc it.ique 

 hicroglypiucuni cll ctliicum. Poiro hiciocrlyphica po(Vunc 

 ttiamea ijiethocioi.1igcu. vt diix ipforum cl,inc<;,conftituantur: 

 liietoglyphica, niquam, naturalia & artificialia. Illa pollnntdi- 

 gcii iuita nunictum anniialiam , prourilla inrhy(icis dclcri- 

 buntur: h.i-c ordine tumultuario po(runt collioj. E^ieqiam au- 

 tem hacjn re opcram nauauit P««»-/«m \'aleriu.s, accaratiflinius 

 hieroglyphicorum conimentator : (icut Alcia.tu« in Emblema- 

 tis piincipcm obtinct locuni. Ex vtioquc collegit lofefhnt 

 Langitii n\ fua Polyanthei. 



■ 1 1 1. Pr£cifmu hieroglyphicornm vfni eft , vniuerfam 

 natur<t explicatio>iem,& omnem offci] homine digni 

 rationem ob oculosPonere. 



Po(Tis itrque ad piulolophiam naturalcm & moralem vni- 

 uerfam hicroglyphiccn refcrrc. Sic v.g. ^gyptij facerdotes vni- 

 iierfalem medicinam icafiedr: figms. , duplicis harmonixex 

 diapafon & diapente bifariam conftantis hieroglyphico, depin- 

 Tcerunt. vbi hieroglyphicum mathematicum elt nota rei mcdi- 

 cx & phyfici.Iidem 'ftxaqnai odium intelhgebant,& per ignerri 

 exprimebantamorem. vbi hietoglyphicumphylicumob oculos 

 ponit naturam entis ethici. At.inquies.magna hic cernitur con- 

 fufio : dum hieroglyphicum vnum idemque ad diuerfas perti- 

 net difciphnas. Relp. In hieioglyphico fpedatur vel forma, vel 

 linis & intentio. Quantum ad formam attniet , hieroglyphica 

 funt ve! phyfica , vt apis : vel attificialia ; eaque mathematica, 

 vt icofaedrum.vcl mechanica, vt lccptrum. Quautum ad finem, 

 hjcroglyphica fortiuntur denoniinationem ab illa difciplina, 

 cuius naturam illuftrant : vt apis eft hicroglyphicum regis , ac 

 proinde politicuin :pyramiseft hieroglyphicum ignis , vclpri- 

 in.-E matcri.E ; cubus , terrx, oiflacdrum, aeris. Itaque hac litnt 

 hieroglyphica phyfica. 



S E C T I O XV. 



In c^ua delineo/tur 

 POLYANTHEA. 



gicum habeat vel tlifta Biblica tantum > vel diita Bi- 

 blica & (imilitudines,&c. 



R E G 



V L jE. 



Pr^cepta. 



PO L Y A N T H E A, feii Florilegium , eft difciplina 

 compolua,omnis generis memorabilia , tanquam 

 flores,colligens. 



Eftquc vniucrfalis, vel particularis. 



Polyanthea vniuerfalis eft mifccllanea, vel naetho- 

 dica. Illa coliigit memorabilia pcr omnes difciplinas, 

 eaque redigit ad certos locos communes &: titulos, 

 iuxta feriem alphabeti : haec colligit memorabilia per 

 omnes difciplinas iuxtamerhodum Encyclopidiac. 



Polyanthea particularis eft , qus colligit vnius ali- 

 cuius vcl difciplini,vel authoris memorabilia. Ibi eft 

 Polyanthcatheologica.ethica&c. hiceft Florilegium 

 Herodoti, Thucydidis &c. 



Deinde Polyanthea eft totalis, vcl partialis. 



Polyanthea toraiis eft ,qu2 habet apparatum om- 

 nium partium,quibus perfedum florilegium integra- 

 tur: qualis eftPoiyantheaLangij , quam compleuic 

 Gruterus. 



Partes iftae funt dida , fimilitudines , exernpla , & 

 piftun, 



Difta funt fententi.T, apophthegmata,& adagia; & 

 fententic rurfus funr Biblicse, Ecclefiaftica;, Philofo- 

 phica;,Oratori3E,Poetica: : fimilitudines funt ecclcfia- 

 fticrp, vel profanae. 



Exempla (imiliter funt facra,ve! profana, 



Piclurasfunt a^nigmata, hieroglyphica,emblemata, 

 apologi. 



Polyanthea partialis eft , qus vnam vel alteram ex 

 iftis partibus ptofequitur.e.grfi Florilcgium theologi- 



I. Tolj/antheam nobis comrnendant hic tria j 

 antiquttMjVtilitMyiucundttM. 



Antiqua enim eft ratio inllituendipct florilegia : vt ex Pro- 

 uerbiis ialomonis videreeft. Ille fiqQidcin libcrnihil cftaliud 

 quam polyanthea facra& diuina.HuiuIinodi porro fyntagmata 

 apudrarias nationes in vfu fuetunt : vt ex gnoniis Hcbrxo- 

 rnm, Grxcoruni,Latinorum,&c. viderc eft. Deindc magna vti- 

 litasexhis talibus florilcgiis reditad iuuentuteni , inprimis iu 

 praxi oratoria , & moribus forinandis, Denique vt flotcs in 

 pratisaiirificedeledant & veluti pafcunt oculos : fic axiomata 

 memorabilia, pmnis gencris & ordinis, animum Icgcntis iucrc- 

 dibili pcrfundunt voluptate. 



II. Etfi forilegia m omnibm & fmgulis artihtu 



dantur : tnprimis tanicn in praclicis 

 habent locum. 



Nam theinata pradica frequentiiis traflantur ab oratorei 

 & flotilegia inprimisadornantureofine, vt formandis moribus 

 infcruianc, Atquehxc eft caufa, quod in philofophia praftica, 

 non item in theoretica.propofuimus Florilegia ; in Ethicis qui- 

 dem& OEconomicis totalia, inPQliticis& Scholallicis par- 

 tialia. 



III. Optima proculdubio mcthodm Polyanthe£ 

 efi , ^«1« conforrnatHr ad methodum 



Encyclopsdiin. 



Ita enim fir , vt (eiuetur ordo exquifitus , qui conuenit cum 

 natura rerum i idemque facilis ac oppido vtilis, vtpote qu-i me- 

 moriam valde iuuat. Facile autem fuerit huiulinodi Polyan- 

 theam adotnare , fi quis locos communes & titulos apud Lan- 

 gium &Gruterum reuocetad difciplinas , eo otdine , quem m 

 hac Eitcyclopxdia expreflimus. 



S E C TI O XVI. 



In quA delineatur 



Mythologia. 



Polyan- 

 thci cn- 

 comium. 



Deleftus 



floiiicgio- 



lum. 



Optima 

 meihodus 

 rolyai!- 

 lhe«. 



V K JE C 



E P T A. 



MY T H o L o G I A eft ars rcfte explicant"i fabu- 

 las poeticas. Dtcittsr etiarn Myttiiftoria, 

 Eftque generalis, vel fpecialis. 

 Mythologiageneralisexplicat fabularura poctica- 

 rum antiquitatem , vtilitatem , varietatem feu difFe- 

 rentias generalcs,& modum interpretandi. 



Mythologia fpecialis procedit ordinc hiftorico,vel 

 didadicolbi explicantur fingulac fabulxjincipiendo a 

 diis, & definendo in momo : hic fabulse phyficx refe- 

 runtur ad titulos phyficos, ethica: ad cthicos, theolo- 

 gics ad theologicos, hiftorics ad hiftoricos. 



R E G V L ^. 



I. Quod afud (syEgyptioserant net<i ac literi hiero- 



glyphica : id aptid antiquos Grxcos erant 



fabuU, qu£ dicuntur rnythifiorin.. 



Cum jtgyptij facerdotcs a principip philofophiam acce- 

 piflcnt a patriarchis , nominatim a lofcpho, rcrumqucaicana- 

 rum cognitionem illi niterenturapud fc rctincre , netradeic- 

 tur 111 vulgus , dcdcrunt operam vtaliquas notas iiineniicnt, 

 fub quibus fapicntix prxccpra & arcana myfteiia facroram 

 continercntur , quas hicioglyphicas appcllarunt. Rurfus , cum 

 ab j£gyptiis vniuerfa prope philofophia in Griciam piimum 

 fuilTet deportata, illieam fub fabulaiuui muolucris per manus 



ttadidcruat: 



Myhtolo. 

 girc anti- 

 qiui.is. 



