^64 Encyclop^cli;^ Lib. XXXV. 



•-' .. ^ ,- 1- . _ w ;...j. f , n:».-, :. ii:. :.,... 



«|MaBCinranth.x-p.o^-o(ic,ones,Bunu.scftmagna,Bon>- 



L co"^o^J^^'"''"'"""'° ''^ bona.ConcorHia clt bona.Ma- 

 pu„uJodiftert,D.ft"'-icntiacitmagna.&nr,nlta:a ix. Harum 



ptopodtiomim vtiluas mag.s apparc-bu.fi ccrns (ubica.s ac- 

 coramodentiit.Suntcnim maxuue gcncraks, & plunbusre- 

 bus poilunt aptavi : veluti Bonitas Dci eft magna & .T:tcrna, 

 Bonitashomimscxis;ua, & mutabilis. Magnitudo virtutis 

 fcmpcr cft bona,Mat;nitu<ioautcm pccunioE uucrdum elt ma- 

 k.Concordia bonorum cft bonaiConcordia improborum eft 

 Itiala. Dcnique hsc figura valcr ad copiam , vtpollimusde 

 quacunquereprolixaAi & doaam habere orationem.c.g.le- 

 iunium cft bonum,(i bcni- fiat.Sed non c(i: res mat^na abl tinc- 

 reacibis.niriiimulabltineatura peccatis. T.u;idiu autcm le- 

 junarcoporter, quamdiu natura- humana: imbccillitas fcrt, 

 Sic.§tiaris.fipirAVttlitaf eft fuppcditare multas propofitio- 

 nescompoficas:vcluti BCD.Magnabonitaselldurabilis.Exi- 

 gua bonitas non diu durat. Deindc, hinc habetur magna co- 

 ;'ia fyllocrifmorum de quouis problcmatc. Excmplum vide 

 apud Paciumlii.i. cj. De tabularr.agnn idem c(l iudicium. 

 Sedquid multa?Vno verbo vtilitashaius artis clt in difteren- 

 do.vt vel fingula vfurpemus quit in alphabeto proponuntur, 

 vel illa mifceamus.id eft,duo,tna,quatuor,&c.coniungatnus. 

 Qubd vt cuideiuius cuadat,hoc ello excmplum. 

 P 1 E T A S. 



^ * I. Deducitur per fingula. 



Sonitas. Eftadomniavtilis. Aduerfatur turpitudini. Eft 

 tlrtus praEftantiffima. 



Magnitudo. Eft magna,& reddit magnos fui cultores. 

 D«mr/i>. Comitacurnos in vitam a:ternam. Pcrlcuerat vf- 

 gue ad finem. Etfi mutatur:non tamcn excidit. 



roteftas.VoKft. nos beare.Impollibile eft^vt nobis fit fraudi. 



Sapientia.%i cui deeft fapicntia.ftudeat pietati. Pietas facir, 



Vt prudentes fiinus tanqua ferpcntes, & fimplices vt coluba:. 



u^ppetitM.Soh fatiat appetitum. Eft omnibus gazis dcfide- 



tabilior. 



Virtm. Vbipietascft, ibi non poteftlatere , fcdfacitvt 

 Deum amemus & timeamus. 



Veritm. Non vt hypocritac,ita pij prae fc fcrunt laruam pie- 

 tatis. 



Cloria. Qui huic vittuti ftudet.gloriam habet apud Deun» 

 &homines. 



Dijfer^tia. Pietas eft: virtus diftinftaa probitate. 

 Concordantia. Pietas cft contcnta Dco. Multa habct con- 

 muniacum reliquisvittutibus. 



Contrarietcu. Facit vt oderimus impios. 

 Prwfi/iaw.Spiritus fandus cfficit lu nobis ftiudium picta- 

 tis. 



Medium.ConMti(2iVLO cum piis imbuit nos pictate. Pictas 

 eft vna via peruenicndi ad vitam atcrnam. 



Vinis. Piecas fibi vnice ptoponit gloriain Dei & falutcm 

 anims. 



Maioritas. Pietas renatoruqn longo interuallo fuperatpic- 

 latem non-rcnatotum.Exccdit omncs mundi huius opes. 



JSq»alit(u. iEquat nos fandtis pattiarchis, prophctis , ati- 

 gelis. 



Minoritof Etfi homines pij funt viles coram munJo : non 

 tamcn coiam Dco. Facit vt nobis patua videantur, qux ho- 

 minibus huius feculi funt magna. 



Vtrnm. An vera pietas in hac vita detur? Datur:etfi imper- 

 fcfta. 



6^id. Quid fit pietas ? Reiftus de Deo fenfus, & lcgitimus 

 ipduscultus. 



De^KO.Vndepietasoriginemhabctfuam?ASpiritufanao. 

 Cuius eftpiet.v ? Viri fanifli.qui a Deo cft regenitus. 

 6jM«re. Cur pietati eft ftudendum i Quia eft ad omnia 

 Vtilis. 



G^antnm. An pietas eft prsftantiftima virtus?Ita eft : quia 

 Dcum ficit nos amare & timete. 



Siuale. Qualis vittus cft pietas ? Partim moialis & ethica, 

 pattim fpintualis& theologica. 



g«««rfo.Anfcmpcropccaeftdandapietati ! Omnino:quia 

 nunquamlicctcllcnohisimpiis. 



ybt Kn folim in templo pictas cft exercenda ? Minime: 

 quia Ueum vblquc locorum timcre opottet. 



^uomoio. Qusnam eft via pcruenicndi ad hanc virtutem? 

 SiOcuminuoccmus, Bibliafacra cuoluamus, cum piis con- 

 uetlcmur,&c. ^ 



1 1. Deducitur per bina . iuxta figntara pri- 

 mam.vt pcr BC. 

 "Bonitas magna Pictas valde prodeft. 

 ■$ontias magnitudmis. Pietas cft vutus pta;ftans & vtilis. 



Magnitudo bona.V\zl!i.i ita cicliit inter virtutes,vtomnibus 

 illis bcn<l'lu,qiii liudio iplius ducuntur. 



Magnitudo bonitatis. Vtihtas , qux ad nos redit ex ftudio 

 pietati5,non cll momentanea.iiou caduca. 



Dijferentia concordii.Viazs uon ita conuenit cum reliquis, 

 virtutibus.vt ciuilitas. 



Coiico:-diadi]ferentiji.Vitt3s ita diftinguitut a iuftitia,forti- 

 tudine,&c.vt mater a fuis libcris. 



Concordia differens.ViiX.3s eft virtus, qua: in cthnicis & cle- 

 ftis quxdam habct comiTiunia,fcd ita vt plura fint,in quibus 

 diftirrt. 



Bonitas concordii. Quia pietas ex fe quafi parit rcliquas 

 virtutes , m.-ignumcniolumentum cx Ipsa adnos redit. Nam 

 vbi pietas:ibi luilitia.Evgo ibi funt fruiftus pietatis & iultitia: 

 finiul. 



Concordia bonitatis Pietas cft vtilis in hac & futuravita. 



Magnitudo dijferentis.. Piecas adeo difFcrt a piobitace , vti 

 Deus .ib homiiic 



Dijjerentia exigua. Non multilui intereft inter pietatcm 

 Abrahami & Molis. 



Bonitai magnificans.Qof\ prsditus eft pietatc, magni fit ab 

 angclis:magni fscita;[crna,&c. 



Bontitis magnificabtlis. Pictas adco cll; rcs boua, vt magni 

 fiata Deo, anjjelis,& laniftishominibus.&c. 



III. Deducitur per bina- 



Benitas magna. Pietas eft virtuspalmaria. 

 Bonttas durans.Vahzis , qux adnos rcdit expietate , non 

 circumlcribitur anguftiis huius vitar. 



Bonitas potens. Pietas poll nos cripere ex omnibus pericn- 

 lis. 



Eonitas fapiens.Soh illi vidcntur mihi fapcre, qui pietatem 

 liabent inanimo& oculis ccu icm pretiolilliinam. 



Bonttm apfettbilis. Omnes iioltras vircs eo conuertcrc dc- 

 bcmuSjVt nihil dc(i<lcremus,nilc vr ja pieiaiis Itudium Deo, 

 fummo bono, coniung.imnr. 



Bonitas 'virtuofit.'Noa vt diuiti.xfuut bonx:itaquoquc pis- 

 tas. Ha:c enim c(t ipliftima virtus. 



Bonitas wc.^j.Sapcnumero videntur robis bona,quae reuc- 

 ra luntnoxia. Nonita fc: habec piccas. 



Bonitas gtoriofa.PieiiS adeo tlt priftans & vtiiis,vt polTcf- 

 forcs& culiores fuos rEtcrna otncr gloiia. 



Bonitas differem. Verum cft , omnis virtus eft bona , prx- 

 ftans,& vnlis. At iii pictate ha:c infunt primo. 



Bonitas concordans. Ea cft pietacis natura & indoics , vt fic 

 grata Dco , & ominbus fandis. 



Bonitas contraria.Vtctatcm odcruntiiiaboIus& ipfius fqua- 

 m;c.i j^uod cnim elt bonum,non pocelt gratum cfte malis. 



honitatis priiicipiiim. Cum pieias origiiiem habcat a (um- 

 ino bono.ncccliecft vt ipfa quoque f:t bona,& caula bonita- 

 tis multimod.v. 



Bonitatis medium. Siquis via rcgia tcndere vclit ad bejii- 

 tatcm,ille ftudcat pictati. 



Bonitatisfinis. Pietas adeo eft vtilis , vt ipfius vtilitas noii 

 habcat finem.Itaque hic finis nobis fit piopofitus vnice. 



Bonitas maior.lAdigti^toAcii pictatiftuderc,quam thcfau- 

 ros conquircrr. 



Bonitiis &quaUs. Qui pietati dat operam, iqualis crit an- 

 gclis. 



Bonitas minor.^ElG pietas non cft tanta.quanta eft fides iu- 

 {lificans:nihilominus tamen elt necciraiia lis , qui iuftifican- 

 tur. 



X'tr!iin pietas eft bona>\A docct apoftolus r.Tim.4. 

 ffiuid ejl bonitaspietatis? E(l ipfius conformitas cum Dco, 

 & vtiliias in hac & futui.i. vita. 



Vnde oritnrbonitas pieLatii i Nor. ci libero arbitrio , fed a 

 gratia Dei in Chrifto. 



CttitM ejl bonitas pietatisf^Noa Ehorum huius feculi,fcd li- 

 liorum Dci. 



ffiuare pictas eft bonafQ^cd virtus. 

 fftuaiita eft bonitai pieta^islXxiC^Rikixhs. 

 ff^alii eft bonitat pietatis?/Ettia:i 



G}uandohonitas pietatis feutitur ii/iprimisiln altcra vita. 

 Viii pietas eft bona ? Vbi eft,ibi bona eit:(iue fit in ptincipe, 

 fiue in (ubulco. 



ffuoniodo pietas eft bonarNon vt pecunia,amicitia,pulciiri. 

 tudo,&c.fcd modo longc emincntiori. 



Eodcm modo deduci potcit magnitudo. e. g. Magnitudo 

 bona.durans.&c.Idcm iudicium elt de rcliquis.ltaque infini- 

 ta eft copiapropofitionum fiueaxiomatum. 



IV. Deducitur per tcrna, iuxtafiguram fccun- 

 dam , hoc modo. 



BBC. Bonitas differens i^magn». Pietas plurimum difFcrt; 

 ab aliis virtuiibus. 



Ucnr.Bonitas magna (^ cencordans.Victas itaexccllit inrer 

 virtutesrcliquas.vtlol inter ftcllas. 



Itcm-.Bonitatii differentia magna.Vitwis ca cft praerogati- 



ua 



