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N" 92. — Plus l'âge d'exploitation augmente, plus les 

 produits de l'exploitation ont de valeur : on vendra plus 

 cher 100 mètres cubes en bois d^arbres que 100 mètres 

 cubes en bois de brins ou de perches. 



Cette distinction entre l'arbre fait et les tiges inférieures 

 correspond à la futaie. 



On appelle futaie tout arbre dont le fût est formé. C'est 

 une définition à la fois juridique et économique. 



Dans la science du Droit, les arbres de futaie sont oppo- 

 sés aux taillis pour tracer les règles de l'usufruit [Code 

 civil, art. 590 à 594) et pour établir une distinction entre 

 les pouvoirs des officiers ministériels chargés des ventes 

 publiques [lois du 22 'pluviôse an VII et du 5 juin 1851). 



Cette distinction est très ancienne, elle remonte au droit 

 romain où la futaie s^appelait grandes arbores et le taillis 

 Sylva cœdua; elle a passé dans notre Droit coutumier (Po- 

 thier, du Douaire n° 197) et dans les ordonnances royales 

 {ordonnance 1669, tit. 22, art. 5^. Les coutumes déter- 

 minaient suivant les localités et d'une manière très varia- 

 ble, à quel âge un arbre devenait futaie ; aujourd'hui c'est 

 une question de fait laissée à Tappréciation des tribu- 

 naux. 



En économie forestière, la qualité d''arbre de futaie est 

 déterminée par une circonstance facile à apprécier : la 

 formation du lût. C'est le moment où l'arbre est fait et rend 

 des services qu'on peut lui demander par la qualité de 

 son bois : c'est à peu près la même définition qu'en 

 droit. 



La sylviculture n'adopte pas le même langage, elle dis- 

 tingue les forêts en deux régimes : celui du taillis et celui 

 de la futaie. Dans le premier, la forêt se régénère par rejets 

 de souches et, dans le deuxième, par les semences. Cette 

 distinction, qui comporte un troisième régime mixte où la 

 forêt se régénère à la fois par des rejets et par des semen- 

 ces (taillis sous futaie], est donc entièrement culturale ; 



