214 LE MO>'DE INVISIBLE. 



tire-bouchons, vous n'aurez jamais de peine à deviner 

 la cause finale quand vous connaîtrez les habitudes du 

 propriétaire. Vous aurez encore de grandes découvertes 

 anatomiques à faire dans les parties qui semblent le 

 plus explorées, le plus vulgaires : ne craignez point 

 que l'occasion de vous distinguer vous manque, mèm.e 

 en étudiant des insectes que chacun peut avoir en 

 main tous les jours. Personne ne sait encore indiquer 

 le motif de la singulière conformation de la jambe des 

 grillons. On ignore également pourquoi les cribraires 

 ont des jambes antérieures transformées en une sorte 

 d'écusson percé de trous, comparable au tamis dont 

 on fait usage pour trier les grains suivant leur gros- 

 seur. Supposons qu'on vous présente un insecte in- 

 connu ; vous pourrez facilement par un travail inverse, 

 en étudiant la forme de ses pattes, déterminer son 

 genre de vie sans aucune chance de vous tromper. De 

 même si on décrit devant vous les habitudes d'une 

 espèce nouvelle que vous n'avez jamais vue, vous 

 pourrez devancer les indications du microscope, en 

 admettant que vous ayez suffisamment pénétré les lois 

 de la philosophie anatomiqne. 



Grossissez le nombre des intelligences d'élite qui, 

 comme le grand Agassiz, ont eu confiance dans l'idée 

 immortelle de la rationalité infinie du monde. Ne vous 

 laissez point détourner de votre route par ceux qui 

 vont jusqu'à nier 1 existence de la Force, afin d'éviter 

 qu'en s'élevant de Force en Force ils ne parviennent à 

 entrevoir la Force suprême, le Régulateur universel 

 des choses. Interrogez votre conscience, sondez les 

 profondeurs de votre pensée, et vous venez que la phi- 

 losophie tombe d'accord avec la science de la nature, 

 que le disciple de Descartes parle comme celui de 



