J. PURKYNÉ: 



beim oberfláchlichen Sehen nur durch einzelne Punkte und Linieen 

 indem das iibrige iibersehen, oder nur unbestimmt von der Seite 

 aufgenommen, oder als lángst bekanntes durch die Einbildungskraft 

 ergánzt wird. 



Es wáre ein wichtiger Gegenstand der padagogischen Methodik 

 die Auffassungsthátigkeit des Auges in feste naturnothwendige Regeln 

 zu bringen wodurch einzig und allein folgerechte Uibungen begonnen 

 und bis zur Virtuositát dem hochsten Ziele alier Erziehung, gesteigert 

 werden konnen. 



XXVIII. 



DAS NACHBILD. IMAGINATION, GEDÁCHTNISS DES 

 GESICHTSSINNES. 



ft wunderte ich mich, dass das BHnzen des Auges das Sehen 

 nicht store, indem ich mir vorstellte, dass wáhrend dem- 

 selben eine ganzliche Finsterniss eintreten musste. Bei ná- 

 herer Beobachtung fand ich aber, dass das Gesichtsfeld des 

 "^"^^ offenen Auges mit allen seinen Lichtern und Bildern noch 

 eine kurze Zeit vor dem Sinne verharre, nachdem die AugenHeder ge- 

 schlossen worden. Je aufmerksamer ich ein einfaches, nicht zu sehr 

 ausgedehntes Bild aufíasse desto lánger vermag ich es bei geschlossenen 

 Augen vor dem Sinne festzuhalten. Dieses Nachbild ist genau von dem 

 Blendungsbilde zu unterscheiden. Das Nachbild wird nur durch freye 

 Thátigkeit lángere Zeit festgehalten, und verschwindet sobald der Wille 

 nachlásst, kann aber von demselben wieder hervorgerufen werden; das 

 Blendungsbild schwebt unwillkiirlich dem Sinne vor verschwindet und 

 erscheint wieder aus objectiven Qriinden. 



Die topisirende Thátigkeit des Sinnes, der Tastsinn des Auges, fáhrt 

 fořt das Nachbild ausserhalb des Organs zu setzen, eben so wie es beim 

 wirklichen Sehen statt fand, auch stereometrisch begránzte Biider kann 

 es darstellen, und selbst beim Bewegen und Drehen des ganzen Kórpers 

 behauptet das Nachbild seine urspriinghche Stelle und Lage. Das Blen- 

 dungsbild hingegen stellt nur Fláchen dar, hat seinen Ort nur im Auge 

 und folgt dessen Bewegungen. Die Lebhaftigkeit des Nachbildes ist nach 

 Verschiedenheit der Stimmungen verschieden. Besonders lebhaft ist es 

 bei erhohter Seelenthátigkeit nach Qenuss geistiger Qetránke oder nar- 

 kotischer Substanzen, oder bei besonderem Interesse am Qegenstande; 

 bei fieberhafter Aufregung des Blutes, besonders bei Hirnaffektionen ist 

 es oft bis zu einer unvertilgbaren Objectivitát gesteigert. Das Blendungs- 

 bild hingegen pflegt bei nervóser Stimmung, im asthenischen Zustande 



