AVES -o IBIS SAGRADO 



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serpentes aladas, designar os gafanhotos 

 que frequentemente atravessam o Egypto, 

 em bandos innumeros, e os paizes con- 

 finantes, devastando tudo na passagem. 

 Esta explicação afigura-se-nos melhor 

 que a precedente, tanto mais sabendo-se 

 ao certo que o ibis não ataca as cobras, 

 pois tem o bico frágil em demasia para 

 tal uso. 



Apresentada a versão de Bourlet, eis 

 agora a do naturalista Savigny, cujos 

 estudos acerca d'este assumpto se encon- 

 tram n'uma obra intitulada : Historia my- 

 thologica do ibis. 



«A braços com as seccas e as epidemias, 

 flagellos que em todos os tempos affligiram 



os egypcios, observavam estes que os 

 campos, tornados férteis e salubres pelas 

 cheias d'agua doce, eram em continente 

 habitados pelos ibis, de maneira que 

 um facto era seguido do outro, como se 

 fossem coisas inseparáveis, e d'aqui lhes 

 suppozeram existência simultânea, atlri- 

 buindo-lhes relações desconhecidas e so- 

 brenaturaes. Esta idéa, ligando-se intima- 

 mente com o phenomeno de que depende 

 a existência d'este povo, isto é, com as 

 cheias periódicas do rio, foi a causa pri- 

 maria da sua veneração pelo ibis, e n'ella 

 teve origem o culto consagrado a esta 

 ave.» 

 D'esta sorte, segundo o modo de ver 







Gr. n.° 393 — O colhereiro 



de Savigny, o ibis deve o ser venerado 

 pelos egypcios a annunciar todos os an- 

 nos a cheia do Nilo, e esta opinião é 

 hoje geralmente seguida. 



Estas aves, cuja affeição pelo Egypto era 

 outr'ora tão viva, que no dizer de Eliano 

 se deixavam perecer á fome transportan- 

 do-as para longe d'aquelle paiz, quasi que 

 hoje alli não apparecem. Este abandono 

 nasce provavelmente do modo porque os 

 modernos egypcios, postergando as cren- 

 ças de seus pães, caçam e comem os ibis 



' A gravura n.^ 392, que por troca levou o 

 titulo de colhereiro, representa o ibis sagrado. 



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como 'qualquer outra ave, sem se preoc- 

 cuparem em nada com a sua qualidade 

 de divindades proscriptas. 



Assim, espoliado da antiga protecção 

 que tão querido lhe tornava o Egypto, o 

 ibis emigrou da terra ingrata dos Pha- 

 raós. Se ainda alli faz curtas visitas, du- 

 rante a cheia do Nilo, tamanho é o po- 

 der do habito, retira-se bem depressa para 

 o interior da Abyssinia, para onde o 

 acompanham saudades e pezares.» 



O ibis sagrado emprehende grandes 

 viagens d'uns pontos para outros do con- 

 tinente africano, e encontra-se aos bandos 

 ou aos pares á beira dos rios e dos lagos, 



