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des choses plus raisonnables! que certains au- 

 teurs anglais, qui, après avoir nie lesGaiilois 

 leurs ancêtres, ont voulu faire considérer les 

 Lacédémoniens comme une colonie de Juifs, 

 parce qu^on observait à Lacédémone les mê- 

 mes usages que les Juifs , relativement à la 

 lune : c'est ainsi qu'on écrit l'histoire dans 

 Albion. 



Dans l'histoire des Gaulois, Marseille est 

 toujours citée comme un foyer de lumières 

 qui a éclairé et civilisé même toutes les Gau- 

 les. Ainsi, dans l'opinion courante, et même 

 dans celle de Marseille, la fondation de la 

 cité serait due à une colonie de Phocéens. 

 J'ai déjà donné un aperçu sur l'erreur des 

 historiens à ce sujet, dans l'introduction qui 

 précède, mais il convient de donner ici de 

 plus amples développemens. 



Charron , s'appuyant sur le témoignage du 

 fameux Pythéas, célèbre géographe et navi- 

 gateur, né à Marseille, pensait que cette ville 

 avait été fondée par des Gaulois, et dans la- 

 quelle s'étaient rendus les Phocéens, que la 

 tyrannie avait forcés de s'expatrier. Pythéas 

 était contemporain d'Aristote ; il était re- 

 nommé chez les Grecs et chez les Romains; 

 son opinion, il me semble, doit prévaloir 



lAgriciil. des &aiilt»is. Q 



