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CHAPITRE V. 



Considérations sur le culte des Gaulois. — Il n'a été celui d'aucun 

 peuple. — L'adoration du soleil commune aux plus anciens peu- 

 ples. — Le culte de la déesse Herta. — Analogie avec celui de 

 la déesse Ida, chez les Phrygiens et les Romains. — Le culte 

 des pierres très-répandu; circonstances particulièies 5 sa durée. 



— Le culte consacré aux forêts. — -Les Gaulois réputaient of- 

 fense à la Divinité la construction des temples par des murailles. 



— La cérémonie du gui chez les Gaulois. — Description et opi- 

 nion sur les propriétés du gui. — Les Celtes et les Francs ont 

 appelé guillanneux ce que les Romains et les Aquitains ont 

 nommé strenia. — Les Gaulois ont adoré ou vénéré les lacs , les 

 rivièies, les fontaines; faits et circonstances. — Le culte cham- 

 pêtre. — Considérations philosophiques; il n'a été consacré que 

 sous le nombre trois. — Il y avait trois déesses champêtres ; évé- 

 nement relatif à Dijon. 



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Le culte des Gaulois est peut-être celui des 

 grandes nations du monde qui offre le plus 

 de me'ditations au vrai philosophe. On sait, 

 en général, les noms des le'gislateurs qui ont 

 déterminé et fait organiser les cultes chez les 

 Egyptiens, les Chinois, les Phéniciens, les 

 Grecs, les Phrygiens, etc. ; mais nul érudit. 



