( '7' ) 

 que année en grande solennité sur les plus 

 hautes montagnes, faire des sacrifices au so- 

 leil. Ne pouvant en exprimer la splendeur, 

 ils avaient imaginé remblême de la fécon- 

 dité, par la représentation d'une femme à 

 deux rangs de mamelles. Une telle figure a 

 été trouvée à Arles; une autre, à peu près 

 pareille, a été long -temps vue au portail 

 de Saint-Germain-des-Prés, à Paris. Des éru- 

 dils ont prétendu que c'était la Cérès mam- 

 mosa des Gaulois. Il y avait plusieurs divi- 

 nités, mais ils mettaient au rang suprême le 

 grand Teut, qui avait plusieurs dénomina- 

 tions. 



Pausanias croit que la première divinité a 

 été une pierre debout ; il serait plus vrai de 

 dire que c'est la Crainte (i). Quoi qu'il en 

 soit, une des grandes solennités des Gau- 

 lois a été celle de la déesse Herta (2), par 

 laquelle ils croyaient célébrer le mariage du 

 soleil avec la terre. Chaque année , il y avait 

 un concours général dans les grands sanc- 

 tuaires des druides ; un char, attelé de deux 

 génisses blanches, portait la déesse ; des 



(i) Primus in orbe deos JcciL li/nor. (Paiisan.) 

 [1) Hert, en langue celtique, signifie terre. 



