( 190 ) 

 traversé tous les siècles , et qu'il ait résiste 

 aux attaques si fortes et si puissantes des 

 ariens? 



Le Père Montfaucon a donné un soin tout 

 particulier aux institutions du culte champê- 

 tre : il a été moins dédaigneux que les histo- 

 riographes. Il nous apprend qu'au commen- 

 cement du seizième siècle, on avait trouvé à 

 Dijon, dans une fouille, les trois déesses 

 champêtres ; deux d'entre elles offraient des 

 attributs et des signes qui annonçaient qu'elles 

 favorisaient la fécondité, mais que la pudeur 

 réprouvait ; elles furent mises en pièces. La 

 troisième avait dans sa main des fruits et des 

 plantes. Gomme elle était d'un beau style dans 

 sa pose et son exécution, elle excita l'admi- 

 ration publique; les moines et le peuple y 

 virent une déesse qui protégeait les vignes et 

 les fruits, et bientôt un culte public lui fut 

 consacré. L'évêque et les magistrats ne trou- 

 vant point le nom de la sainte dans la légende, 

 étant informés d'ailleurs de la réalité de la 

 découverte des trois statues, défendirent les 

 processions et les actes votifs ; mais le peu- 

 ple n'en tint aucun cas ; il fallut faire enlever 

 la statue conservée. 



Je ne terminerai pas ce chapitre sur le 



