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élevé, ne s'est fortifié qu'avec les progrès de* 

 la civilisation. 



Les Gaulois, cependant, avant même l'in- 

 vasion des Romains, avaient fini par des si- 

 mulacres de sacrifices humains ; dans plu- 

 sieurs sanctuaires , on se bornait à la simple 

 aspersion du sang d'une victime, et souvent 

 choisie parmi les condamnés à mort. Ce 

 dernier mode d'aspersion du sang était celui 

 des Hébreux. Saint Paul en a dit : « Lorsque 

 Moïse voulut cimenter l'alliance de son peu- 

 ple avec Dieu, il prit du sang d'une victime 

 qu'il mêla dans l'eau avec un rameau d'hy- 

 sope, il en fit une aspersion sur le peuple, 

 en lui disant : « Voilà le sang de l'alliance que 

 Dieu a contractée avec vous. » 



MM. Morin et Taillepied , très-érudits l'un 

 et l'autre, ont du moins justifié les druides 

 de la grande accusation des sacrifices hu- 

 mains ; ils ont dit, avec raison, que ces sa- 

 crifices ne s'étaient autant prolongés, que 

 par la volonté de chaque peuple , qui les exi- 

 geait ou les commandait dans les grands dan- 

 gers, au dans les calamités. On n'a pas assez 

 fait attention, dans les imputations de bar- 

 barie, que les Gaulois, indépendamment des 

 druides, se regardaient comme les maîtres- 



