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de leur existence, et qu'ils se dévouaient li- 

 brement à Timmolation. Strabon, d'après 

 César, rapporte, dans son troisième livre , 

 que six cents Gaulois, qu'il désigne sous le 

 titre de soldurios (i), se dévouèrent à la mort 

 pour sauver les jours d'Adcantuanus , leur 

 prince et leur héros. 



Pasquier, vers lequel il faut toujours re- 

 venir quand il s'agit des Gaulois, dit, en 

 parlant des sacrifices humains ; « D'aucuns 

 les tournent à impropère, comme trop cruels 

 etabhorrens... , si est ce, qu'à considérer 

 les choses de près , cecy ne leur paraît que 

 d'un cœur généreux, magnanime^ et peu sou- 

 cieux de la mort. » 



Dans les premiers siècles chrétiens , les 

 lois et les coutumes accueillaient les sacri- 

 fices que les individus voulaient faire de leur 

 vie ; elles ont été long-temps en vigueur en 

 Provence et dans la Savoie. A Marseille, on 

 gardait des poisons, que le magistrat déli- 

 vrait à ceux qui donnaient des motifs plau- 

 sibles pour renoncera la vie (2J. 



(1) Quos Gain soldurios vocanL. (Caes.) Athënëe dit 

 wldures. Ce mot n'est-il pas Torigine du mot soldat? 



(2) Massiliensi... vencnum piibliœ servabatiir^ ei dan- 



