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 surplus, la maxime romaine : Uhicumque Ro- 

 manus çicit, habitat. 



Ajoutons à toutes ces considérations, que 

 ces départs assuraient à chaque Gaulois ime 

 liberté positive, tandis que dans le pays natal, 

 tout homme était et devait être subordonné 

 aux lois sociales préexistantes. 



Si on éprouve des regrets à quitter sa pa- 

 trie ou son berceau, il y a aussi une jouis- 

 sance dans le cœur de l'homme, pour aller 

 en fonder une autre dans un climat plus doux 

 et plus riche. Il faut donc admettre que tous 



Si quelques-unes sont jetées ou poursuivies vers une autre 

 ruche que la leur, les abeilles indigènes les repoussent : les 

 vertus de ces filles du ciel ne vont pas jusqu'à l'hospitalité. 



Si la population vient à augmenter, la reine assigne un 

 départ ; tout alors est en mouvement dans la ruche-mère ; 

 l'essaim est toujours confie' à un guide de la fainille royale. 

 Au signal donné, l'essaim part, et vole quelquefois très- 

 loin ; mais la colonie suit partout la reine, qui elle-même 

 choisit le site du nouvel établissement. Une nouvelle pa- 

 trie alors commenc c [ cur tous , avec les mêmes lois et avec 

 les mêmes mœurs. 



Xénophon les cite en modèles aux hommes '■ Dux apiitii 

 rex est, illi semper apes ultrb parent; nulla earuni ab 

 €0 discedity nulla ipsiim deserit; tam mirificus amor cis 

 innascitur. (L. 5.) 



