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'( administrativo que exige el movimiento de las ciuda- 

 « des, sin iiablar de la construcción de templos y de 

 « palacios. » 



Estas no son cosas que se improvisan son cosas que 

 producen lentamente con el transcurso de las edades y 

 de la educasion pública y privada, con el cultivo de la 

 industria y de las artes y de la invención de las her- 

 ramientas del trabajo. 



Aquí, pues, como en la Biblia, hay mas historia conte- 

 nida en un rene-I ii;, ó en una palabra, que en los volú- 

 menes verbosos de una biblioteca moderna. El nombre 

 de este primer re}' Pirhua indica mas una dinastía ó 

 dinastías, que un hombre: como el Adam de la Biblia, 

 simboliza una raza y un continente, la Atlantida, que 

 es también el Azblan de donde han salido los pobladores 

 del antiguo México. 



Este mismo principe, prosigue Montesinos, dict<5 leyes» 

 é instituyó, para la justicia civil, un tribunal de liiigíos', 

 repartió las tierras; hizo florecer la agricultura, estimuló 

 la cria de los rebaños del pais, dejando un imperio 

 feliz, rico y poderoso. El culto de que dotó á sus subditos 

 era tan perfecto, qus Montesinos no ha trepidado en 

 reconocer en él el que Noé {el abuelo del Pirhnal) habla 

 enseñado á sus hijos. 



'( Por el nombre de Yllasticri-Huiricocha, dice Monte- 

 <■< sinos, se designaba el mismo Dios que es el .Jehovák 

 « de ios Hebreos. » Platón habla también del culto 

 unitario, puro y sublime de los Atlantis. 



El mismo autor que coloca este rey 60 años después 

 del diluvio, dice que los Amantas le daban 60 años de 

 reinado y mas de 100 años de existencia; si esta última 



