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la cronología histórica, supone que la vida de un pueblo 

 es un largo pasado de cultura 3^ tranquilidad. Sin aten- 

 der á los datos del cronista, obligado por la Inquisición 

 de España á hacer una aplicación forzosa de la crono- 

 logía bíblica oficial, hay en su relación detalles preciosos 

 que recoger y estudiar. Por ejemplo, el restableci- 

 miento del cálculo de los tiempos que comenzaba á 

 olvidarse, hace forzosamente admitir que este cálculo 

 reposaba sobre una serie considerable de observaciones 

 y de estudios, hechos mucho tiempo antes de Ynti-Ka- 

 pak. Para formarnos una idea de la antigüedad á que 

 podían remontar estas observaciones, analicemos les 

 cyclos astronómicos establecidos por el monarca re- 

 formador. 



¿ Cual era ese cálculo antiguo, cuyas irregularidades 

 hicieron la reforma indispensable? La reformado Yntí- 

 Kapak debió consistir en establecer el año trópico ó 

 equicoxial, en vez del año lunar establecido antes de su 

 reforma. Ahora bien, una reforma de esta magnitud, solo 

 puede esplícarse por la influencia de las inmigraciones y 

 de las razas. 



Ya hemos dicho que toda la astronomía de la antigüe- 

 dad, anterior á los Griegos, por la uniformidad de sus 

 cálculos y de su calendario, implica necesariamente un 

 origen común. Este origen viene de la Atlántida, donde 

 sabemos existió el gran astrónomo que Platón llama el 

 primer Atlas. En la Atlántida, la astronomía comenzó 

 naturalmente por lo mas simple, por el mes lunar y por 

 el año lunar, cálculo sencillo sujerido por la sola vista 

 del firmamento y de las fases lunares. La primer inmi- 

 gración Atlantí á la América, los Atumurunas y Pírhuas, 



