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contentándose con ocupar los valles y las costas del 

 Pacífico. En su aspecto, presentaban la mayor analogía 

 con las razas primitivas que entraron en el Imperio en 

 la época del segundo Pirhua y que se llamaban los 

 Atumurunas, ó adoradores de la luna, personificada 

 en su diosa natural Ati, el culto dominante en la Atlán- 

 tida en la época en que esta raza emigró para poblar 

 la América Meridional. 



Pero la leyenda no confunde estas dos invasiones 

 hasta el punto de hacerlas contemporáneas. La leyenda 

 establece claramente su diferencia, y su sucesión. La 

 primera tuvo lugar bajo el segundo Pirhua, probable- 

 mente hacia el año C á 4000 antes de J. C. y fué la de 

 los verdaderos Atumurunas de Tia-Huañuku y de las 

 riberas del lago de Titicaca. La segunda fué una inva- 

 sión venida por mar, del año 1000 al año 890 antes de 

 la era cristiana ; invasión hecha no por los verdaderos 

 Atumurunas, sino por sus descendientes, provenientes 

 de las colonias establecidas por ellos, en un período 

 remoto en los valles del Tucuman, de Cuyo y de Chile ; 

 pues como lo hemos dicho, es grande la semejanza de 

 todos esos indígenas del Oeste y Norte del Plata y de 

 Chile, con los Polinesios, y sobre todo con los Hawaiios 

 y Maoris. 



Los reyes del Cuzco no trataron de recobrar por de 

 pronto las provincias invadidas por estos Australes, fun- 

 dadores de la raza Canaka de la Oceanía; dejáronlos 

 en la quieta posesión de ellas; y la leyenda nos deja 

 sospechar que el Imperio paso por toda una serie 

 de cambios y de reformas esenciales, hasta la muerte de 

 un rey llamado Paka-Kutek que parece destinado á cer- 



