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(ijcksche bewefjÙKje van den aerdt-kloot , na liet gevoelen 

 van Nicolaus Copernimis. (C'esl-à-dire : les idées de Phi- 

 lippe Van Lansberge sur le mouvement annuel et diurne 

 de la terre, d'après le sentiment de Nicolas Copernic.) 

 Le traducteur a omis ce dernier membre de phrase; de là 

 l'erreur et Taccusation de Delambre. 



Pour se faire une idée de ce que pouvait être le charla- 

 tanisme de Van Lansberge, il faut l'entendre lui-même, 

 lorsqu'il remercie les membres des états de Zélande de 

 l'appui quils ont accordé à sa vieillesse. « J'ai été, dit-il, 

 en leur dédiant l'ouvrage que nous venons de citer, j'ai été 

 porté à le faire par suite de la reconnaissance que je dois à 

 Vos Seigneuries, car il y a actuellement environ quarante- 

 trois ans que je vins parmi vous pour faire valoir fidèle- 

 ment mes connaissances dans la ville et l'église de Goes. 

 Pendant ce long espace de temps, j'ai joui d'un honnête 

 traitement qui m'était assigné par Vos Seigneuries; et cela 

 non-seulement pendant le temps de mon service, mais plus 

 tard encore lorsque Vos Seigneuries, pour motifs d'infir- 

 mités de vieillesse et prenant en considération mes fidèles 

 services passés, m'ont accordé du repos et une retraite... » 

 L'auteur semble avoir la conscience de sa fin prochaine, 

 car il finit en disant qu'il espère pouvoir encore mieux 

 témoigner sa reconnaissance, s'il plaît à Dieu de lui réser- 

 ver quelques mois d'existence : {indien 't Gode belieft my 

 nog eenige maenden in dit leven te sparen). Certainement 

 ce n'est là ni le langage ni l'existence d'un charlatan. 



11 est un autre point historique assez curieux et qui de- 

 mande également quelques explications. « Tout le monde 

 sait, dit Montucla, tome II, page 554, que sa célébrité a 

 fait donner son nom à un almanach dont l'Europe est inon- 

 dée chaque aunéc. cl qui est un recueil des plus plates 



