— 242 — 



par la douceur de son caractère que par ses connaissances 

 profondes en malhématiques : c'est au moins ce que nous 

 apprend le jésuite Alph.-Ant. de Sarassa : il était tellement 

 modeste, dit ce dernier, que lorsque, dans les lettres qui 

 lui étaient adressées, on lui donnait, non sans raison, 

 les noms d'Archimède, d'Apollonius, ou qu'on le quali- 

 fiait de grand géomètre, il ne pouvait jamais les lire sans 

 rougir (*). 



Aucune étude, en effet, ne peut influer plus efficace- 

 ment sur les mœurs de Thomme que celle qui tend à le 

 ramener continuellement vers la nature et à lui révéler 

 l'auteur de la création dans ses admirables ouvrages. Avec 

 quelle candeur, avec quelle religieuse simplicité il s'ex- 

 prime, lorsqu'il parle de ses inventions : Si quid tamen 

 lande difjmim fartasse duxeris , ioiwn id Deo adscrip- 

 tiim cupio, cujus honori et cjloriae laboravi toto vitae 

 meae temporej neque sane sine itigenti admiratione 

 jEterniy etiam in minimis, artificii . non enim eum 

 ordinem , symmetriam , proportionem (jiiam in sinrjnlis 

 superficiehns corporihnsqiie demonstramns , nos ipsi in- 

 diistria nostra aitt arte effingimus, sed jacta jam et 

 aeternis legibus iia disposita, felicitate aliqna ingenii; 

 aut quod mihi conticjisse profit eor , ejtts favore qui om- 

 nia tam concinne in partes stias distrihuit, invenimns 

 et inventa demonstramiis. Ces aveux, sans doute, ne 

 peuvent partir que d'un cœur pur, accoutumé à contem- 

 pler ce que la création a de plus sublime. 



On s'accorde à dire que Grégoire de Saint-Yincent était 



(') Modcstus adco tft cum Arcliimcdcm alii , alii ApoUonium, magnum 

 geomctram alii, Httcris inscriptis et non immerito compcllant , id ipsum non 

 sine ntborc perirgat. L'inscription du livre était donc plutôt une affaire do 

 forme que d'amour-proprc. 



