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voix et de respiration, la petite alouette monte en 

 filant son chant, et on Tentend encore quand on ne 

 la voit plus. Sa chanson gaie, légère, sans fatigue, 

 qui n*a rien coûté, semble la joie d'un invisible 

 esprit qui voudrait consoler la terre. 



La force fait la joie. Le plus joyeux des êtres, c'est 

 l'oiseau, parce qu'il se sent fort au delà de son ac- 

 tion, parce que, bercé, soulevé de l'haleine du ciel, 

 il nage, il monte sans effort, comme en rêve. La 

 force illimitée, la faculté sublime, obscure chez les 

 êtres inférieurs, chez l'oiseau claire et vive, de 

 prendre à volonté sa force au foyer maternel, d'as- 

 pirer la vie à torrent, c'est un enivrement divin. 



La tendance toute naturelle, non orgueilleuse, 

 non impie, de chaque être, est de vouloir ressem- 

 bler à la grande Mère, de se faire à son image, de 

 participer aux ailes infatigables dont l'Amour éter- 

 nel couve le monde. 



La tradition humaine est fixée là-dessus. L'homme 

 ne veut pas être homme, mais ange, un dieu ailé. 

 Les génies ailés de la Perse font les chérubins de 

 Judée. La Grèce donne des ailes à sa Psyché, à 

 l'âme, et elle trouve le vrai nom de l'âme, Vaspi- 

 raiioUj àjôfxa. L'âme a gardé ses ailes; elle passe 

 à tire-d'aile dans le ténébreux moyen âge, et va 

 croissant d'aspiration. Plus net et plus ardent se 

 formule ce vœu, échappé du plus profond de sa 



