APPENDIX 363 



studiis quoque ac lectionibus variis inibi occupantur ; imde 

 dissoluciones plurime provenerunt, et poterunt in futuro 

 verisimiliter provenire, ac ipsorum fratrum quieti et 

 religionis honestati plurimum derogatur : Vobis ut supra 

 arcius injungendo mandamus, quatinus, cum secundum 

 regulam sancti Augustini conver^acio vestra debeat esse 

 a secularibus hujusmodi separata, ad animarum ac' eciam 

 rerum pericula, que possent et solent ex concursu hujus- 

 modi provenire, caucius evitanda; transitum communem 

 predictum per prefatum claustrum de cetero fieri nullatenus 

 permittatis, per quern vestra devocio et religionis honestas 

 vulnerari vel eciam impediri valeant quovismodo, sub 

 pena excommunicacionis majoris quam in contravenientes 

 intendimus canonice fulminare : ilium vero, ad quern 

 ostiorum claustri custodia pertinet, si propter illius negli- 

 genciam sive culpam transitus hujusmodi sustineatur 

 indebite, ut prefertur ; pro singulis vicibus, quibus hoc 

 factum fuerit, singulis quartis feriis in pane, servisia, et 

 legumine dumtaxat jejunet; et, si nee sic se correxerit 

 debite in hac parte, ab officio deponatur, ac alius, magis 

 providus, loco suo celeriter subrogetur. 



No. V. Item quia ostia ecclesie atq; claustri prioratus 

 vestri predicti non servantur nee serantur temporibus 

 debitis, nee modo debito, ut deceret; sed custodia 

 eorundem agitur et omittitur multociens necgligenter ; 

 adeo quod suspecte persone et alie inhoneste per ecclesiam 

 et claustrum hujusmodi incedunt frequenter in tenebris 

 atq; umbris, temporibus eciam suspectis et illicitis, indecen- 

 ter ; unde dampna et scandala varia pluries provenerunt, 

 et in posterum verisimiliter poterunt provenire ; Vobis, ut 

 supra, mandamus, firmiter injungentes, quatinus dicta 

 ostia de cetero claudi faciatis, et clausa per ministros 

 idoneos custodiri temporibus debitis, prout decet ; vocis 

 inhibentes expresse, ne ostia ecclesie vestre predicte (ilia 

 videlicet que inter navem ipsius ecclesie et chorum ejusdem 

 existunt), nee ostia claustri que ducunt ad extra, et per que 

 introitus secularium in ipsum claustrum patere poterit, 

 de mane, antequam prima incipiatur in choro ; aut com- 

 mestionis tempore ; nee eciam de sero, postquam conventus 



