326 SOUVENIRS ENTOMOLOGIQUES 



résulte épaisse couverture capable de tenir tête à l'hiver. 

 Travaillant pour soi, chacune travaille pour les autres; 

 et celles-ci, d'un zèle égal, travaillent de leur côté pour 

 chacune. Oh ! les fortunées bêtes qui ne connaissent pas 

 la propriété, mère de la bataille! oh! les enviables cé- 

 nobites qui pratiquent, dans sa rigueur, un parfait com- 

 munisme! 



Ces mœurs de la chenille appellent quelques ré- 

 flexions. Des esprits généreux, plus riches d'illusions 

 que de logique, nous proposent le communisme comme 

 remède souverain des misères humaines. Est-il prati- 

 cable chez l'homme? De tout temps il s'est trouvé, il se 

 trouve encore et il se trouvera toujours, heureusement, 

 des associations où il soit possible d'oublier un peu en 

 commun les rudesses de la vie; mais est-il possible de 

 généraliser? 



Les chenilles du pin peuvent nous donner à cet égard 

 de précieux renseignements. N'en rougissons pas : nos 

 besoins matériels, la bête les partage; elle lutte comme 

 nous pour avoir sa part au banquet général des vivants ; 

 et la manière dont elle résout le problème de l'existence 

 n'est pas étude à dédaigner. Demandons-nous donc les 

 motifs qui rendent le cénobitisme florissant chez la pro- 

 cessionnaire. 



Une première réponse s'impose : le problème des vi- 

 vres, terrible perturbateur du monde, est ici supprimé. 

 La paix règne du moment que le ventre est assuré de se 

 remplir sans lutte. Une aiguille de pin, pas même, suffit 

 au repas de la chenille; et cette aiguille est toujours, 

 ici, sous la dent, en nombre inépuisable, presque sur 

 le seuil du logis. A l'heure de l'appétit venu, on sort, on 

 prend l'air, on processionne un peu ; puis, sans recher- 



