LES HALICTES Ç tai 
à n je de le croire. Pour ce motif ou bien 
rrence. PE autres, les gros mangeurs, prennent 
Jossession de domaines, de réserves de chasse, d'où le 
onfrère est exclu. Demandez au loup ce qu'il pense 
d'un confrère braconnant sur ses terres. L'homme lui- 
mème, le premier des consommateurs, se fait des fron- 
tières armées de canons; il plante des poteaux, au pied 
desquels on se dit : « Je suis de ce côté-ci, tu es de ce 
| côté-là; sans plus, mitraillons-nous mutuellement. 
Et la pétarrade des explosifs perfectionnés termine le 
Heureux les pacifiques! Que gagnent-ils à se rassem- 
bler? Ce n’est pas chez eux système défensif, concert 
‘efforts en vue d’écarter l'ennemi commun. L’Halicte 
n'a souci des choses du voisin. Il ne fréquente pas le 
terrier d'autrui; il ne supporte pas qu'on fréquente le 
en. Il a ses tribulations, qu'il endure tout seul; il est 
indifférent aux tribulations des autres. Dans la mêlée 
de ses pareils, il agit en solitaire. A chacun ses affaires, 
et plus rien. 
- Mais la FAC a ses attraits. C’est doublement 
vivre que d'assister à la vie des autres. L'activité indi- 
iduelle gagne au spectacle de l’activité de l’ensemble; 
animation de chacun se réchaufle au foyer de l'ani- 
mation générale. Il se dégage entre voisins à l’ouvrage 
un stimulant d'émulation. Et le travail, c’est la grande 
joie, la vraie satisfaction, donnant quelque valeur à la 
vie. L'Halicte, qui le sait très bien, s’assemble pour 
mieux travailler. 
