15 30o(ogtf(^ i^nntniffc U» Utcrt^umf. 



eine blofec gormbcfüimtfc^aft mit Den X^icrtn um fo weniger beftieHgt 

 fügten, al« tiefe Jeinc ct^orafterlofen Vewo^ner tH gelbe« «8b Äd« 

 M" roaxen, fontem de roerft^tige ÄroftanftrenpBg, hm •♦«tffmn 

 unb in nic^t geringem 'JJ^age tie innere It^ilnol^me be# Moifll^ tfa» 

 nm^oxtextiu, £)ie auc( je^t nodf, txct^tm tag ^te ioiffc«Mi|ttl|c 

 gorfc^ung überall ten ^ein jerftcrt ^t unt ter alte (Wanbc an tir 

 götterbefeeUc 9fiatur (öngft gebrcc^n ifr , tie in bem 0cffi^Ce ter 3»* 

 fammenge^örigfeü lourjelnte Äfteuntung mit ter f^otnr unt ifrren 

 5)eini(ic^feiten eine Sa^r^t ift , (o mugte in ^ttn , »o tte I3erü^' 

 rung M iDknfd^en mit ter 9^atur eine äu|erft innige u>ar, onH^ ta« 

 ^ierleben in nä^e ilkrbintung mit ten übrigen 9}atur9or0&n9en 

 treten. !Die X^iere n>aren nicbt bieg ter ^udtrucf ter Co pty m in 

 ter irttfd^en 9ktur, \\i bezeichneten ni(^t allein turc^ i^Xtfücten 

 unt 35erfc^minten ten ©ec^^fel ter Oo^re^^eiten u. f. f . tie in golge 

 engem 3ufammenleben« forgfältiger beobachteten ^tten, ta« fit^ füfX» 

 ^am>t meiter erfcl^liegente Men ter X^iere bot auc^ ter tic^tenfc^ 

 ßinbiltungdfraft, loelc^^e in allen 3eiten unt breiten ta# beftäntige 

 SBerben in ter ^3?atiir mit einem erften @cu>ortenen in ^Berbintung \n 

 bringen terfuc^te, reic<^lic^cn ©toff jur Belebung iet^t al« tctt ertann* 

 ter, ftanen ©efe^cn ge^orc<>enter Vorgänge tar. ;©erten nun ober 

 bic 9^aturerfcbeinungen aU perfönli<^^e göttliche fBefen eter ale »on 

 i^nen au«ge^enb getac^^t, fo liegt e« na^, swifc^^n tera Xl^er. in tem 

 fi^ eine natürliche ga^igfeit am energifc^ften unt fräftigften )u erfeu- 

 nen gibt , unt ber üenuantten 9Jaturerfc^einung eine tiefere ^ie^nng 

 fic^ SU bcnfen; bai^ X^ier ivirt jum «uetrucf ter 'iRaturerfc^einung, 

 jum Xräget ober Begleiter i^rcr ^ottl^it; e<j wirt leicht auöf in teren 

 S9ilbe." i-<) @o fenimt e«, tag e« au§er ter iütif(^en @<^d|>fnngefage 

 ipo^t faum eine Urform religiöfer 53orfteUungdfreife gibt, in »elcber 

 nic^t auf eine ober bie anbere Seife X^iere al« Xräger, »gletter, 

 @innbi(ber ter (S^ott^eiten erfc^>einen. 3ur i^flärung tiefer «erbintung 

 f^cinbar gar nüchterner, boc^ im ®nmte tief poetifc^ ©er! Jr^erun- 

 gen gemiffev 3been mit ben ^öc^>ftcn fittlic^>cn unt geiftigen ©orftellungen 



13) Waffen, 3nbif(^c Kltert^umMunbc 1. ©b. 2. «ufl. 6. 346. 



