152 ^ S^^lo^it bc« aHtttdaUerf. 



fenben getfütc^en @tanb. '^cd^ trat aber ber &ifa% t>on X^^ac^ 

 ju \ftben , welcher bon bfn ^riftftcUem be* Ältert^um« , befonber« 

 Äriftotele«, auf bcm (S^bicte bcr "i)iaturfunbc ^intctlaffcn n>otbcn xoax. 



(^n etgetU^üni(i(^ (^(^id ^t auc^ ^ier einen femittfd^en '45o(I«« 

 ftamm, bte Araber« yam %ktmtAtx gemacht freiließ nic^t o^ne tie 

 bebeutenbe {)ülfe anbetet (Elemente, namentlich bet ^t^tet unb ^^ev 

 ^nn wenn auc^ bie (eibenfc^ftCic^n , p^ntafteteic^en ^taber n>enig 

 Oa^rjc^nte, nac^bem Ü^^mmeb bie i^c^iebenen l^itnifc^en Stamme 

 feine« Soüe« jum Glauben an einen (S^ott t>eteinigt ^tte, rt<4 niit 

 dHfet bet fptac^üc^en unb fac^tic^n (Stflfitung unb ffieUetbUbimg ber 

 im S^oran niebergelegten l'e^ten annaf^men , luenn ^\t au(^ a(« lieber« 

 teft i^ted teligtcfen '32aturbienfte« bte apcte(e«matif(^e Sfttologie unb 

 bamit ou(^ bie ^fttcncmie fetbft au« eigenem ^nttiebe ^n fdtbem fuc^' 

 ten , f iDäten fte bcc^ n>o^( iDebet (Mmbet ber (S^erimentalmebicin 

 unb bet fic^ an biefe anfc^liegenben 9{atuni>iffenf(^aften, noc^ 8eiDa^' 

 tet bet atiftoteüfc^^en 3<^«>t«>öif gewctben , !?atlen ni(<^t gele^e ©t^tet 

 i^ncn bie Sc^^ä^e bet gried^ifc^^en Vittetatut jugcjü^tt, ^^tten nic^t bie 

 f(^on bot^et gleic^faU« butc^ bie ©t^tet mit ben (SWec^^en befannt ge- 

 iDotbencn ^etfet tuxä^ i^ten ©nttitt in ben (5ntu)i(fe(ung«gang ber 

 atabiWen löeü ^u fetbftänbigcn j^orfc^^ungen , foroie jut n&^en ©e* 

 tanntfc^aft mit ben iHefultaten antifet i^ciftc^atbeit angetegt. (S« ge- 

 ^?tte ia auc^^ einet bet gtö§ten ^^i(ofc^>^ unb ^tap^taften bet ati« 

 ftoteüfc^^en 3oo(cgie, «biccnna, einet petfiftf^cn Ramilie an, »ie auc^ 

 bie 3Kc^rja^l bet Uebetfe^et unb (Sommentatoten feine Ätabet, fon« 

 betn bütjügüc^ @t?tet »aten. 



I^et (S^taftet bet geiftigcn 9li(^tung bet «tabet »itb jum gtogen 

 X^i( fc^on but(^ bie «tt etftätt, »ic ÜWu^ammeb ben ÜÄonot^eidmu« 

 ctfagte. 1>et ®ott SWu^mcbe ujat junäc^ft nit^^t toic bet (^ott 

 «bta^m« ein bem 33otte bet «tabct audfc^^tiegüc^^ eigenet unb i^^m 

 aücin offenbattct, et ©utbc gleich bon Slnfang an aU ein bie ganjc 

 Seit burc^btingcnbet etfagt. ©ein Slnjc^, ben ©lauben an i^n ju 

 betbteiten tüutte ^eilige @ac^e bet «tabet, bcnen et butc^ SWu^mmeb 

 jucrft toiebet betfünbigt war. @ü oiel 3(nfnüV!un.q«^junfte aber ouc^ 

 jwifc^cn ^JJiu^ammcbani^mue einerfeite uab Ouoent^um unb (S^riften* 



