Die BeTolntionen in Constantinopel in den Jahren 1807 nnd 1808. 53 



mit ,der Würde ft-eigeborener Mohammedaner^ und dem zwischen 

 den , Rechtgläubigen'^ herrschenden ,Brüderlichkeitsverhältnisse' 

 hingegen [ifi absoluten Widerspruche stehe. 



Allerdings — heisst es dort weiter — sei die Theilnahme 

 am di»^^* Kriege^ (dschihad), ad majorem Dei gloriam (ti 

 sebillulah), diirch den Koran geboten; doch müsse es mehr 

 dem Gewissen und dem freien Antriebe jedes ^Einzelnen' über- 

 überlassen bleiben, ob und wie er diese Pflicht erfüllen wolle. 

 Materieller Zwang sei daher in dieser Beziehung ausgeschlossen, 

 imd die einzigen Mittel, welche angewendet werden dürften um 

 den ,Grläubigen' zum Kriegsdienste zu bestimmen, bestünden 

 in , aufmunternder Zuspräche und in Aussicht gestellten Beloh- 

 nungen^ 



Auch entbehrt diese Argumentation, so barok sie klingt, 

 nicht einer gewissen thatsächlichen Begründimg. Denn die 

 barbarische ,Presse' die sogenannte ,Einheimsung^ (Dewschirme), ' 

 welche früher, im Interesse der Ergänzung des Janitscharen- 

 corps, in der Türkei üblich war, beschränkte sich factisch nur 

 auf die christlichen Unterthanen der Pforte; auf , freigeborene 

 Mohammedaner^ hingegen fand sie, wie Wassif ganz richtig 

 bemerkt, keine Anwendung, und noch weniger fiel es der Re- 

 gierung bei, solche zu militärischen Dienstleistungen ,iu Frie- 

 denszeiten' zwingen zu wollen. 



Wie dem nun aber auch sei, Thatsache ist, dass dieser 

 erste, schüchterne Versuch die europäische Form der Heeres- 

 ergänzung in der Türkei einzuführen vollkommen missglückte. 

 Als passende Localität für denselben hatte man Rodosto, die 

 kleine Seestadt am Marmarameere, gewählt. Dort garnisonirte 

 nämlich eine Abtheilung ,Regulärer', die allerdings, in Folge 

 ihrer Kämpfe mit den Räubern und durch bösartige Fieber, 

 ziemlich zusammengeschmolzen war, jedoch noch immer hin- 

 zureichen schien, dem Experimente als wirksame Unterstützung 



- Dieselbe be.stau(l bekanutlich dariu, dass mau den christlichen Familien 

 gewisser, bestimmter Nationalitäten ihre gesündesten Knaben einfach 

 wegnahm, sie zu Islamiten machte und dann in eigenen Militärschulen 

 zu Janitscharen heranbildete. Dieselben waren somit thatsächlich ,Sclaven' 

 und wurden auch, als Janitscharen, noch als , Unfreie' betrachtet, wie ja 

 der officielle Titel dieser Miliz ,Kai)u Kuhr, d. h. Pfortensclaven , hin- 

 länglich darthut. 



